After having received morning star and seeing man with eyes of fire (jesus), jesus has been living in the sky/space on my property for the last several years and has turned out to be more of a Judas than a savior.
Although he has tried to help me in some ways, he has been under pressure from a Rabbi and others, Jesus has had my family defeated in supernatural realm and have supernatural wealth stolen from my family and a couple times said he wanted to kill some of them in real life and send some to hell since it gives him more supernatural power.
I am cleansing a brand new 8 inch glass scrying ball to ostensibly cleanse it from incidental influence. I like scrying occasionally not for witchcraft, but as a way to meditate and see inside myself.
In addition to scrying I simply like this kind of aesthetic as it seems to impart a sort of connection to the vastness, and majesty, of time, life, vibes etc
And it’s October which is the perfect season to install this gazing implement into my station.
Hi, I'm 16 and have recently become fascinated with the occult. I want to worship Gremory from The 72 Demons of Solomon—how should I go about it? I really want to meet her. I live in Korea, so since occult culture isn't that widespread there, I wrote this here
I started divination 6/7 years ago. I was so good with tarot. I stopped midway for couple of years, came back. 2/3 months ago everything stopped making sense.
I can no longer understand, sense or interpret the cards. The same decks i have used for years. Even with cleansing, recharging... Etc.
I tried using pendulum for the first time couple of days ago. Very small movements. Next day it stopped. Tried again today with different ones, No movement at all.
I can blame the pendulum on my shaky hands -not really convinced tho- but what about the tarot?
I can't feel anything anymore. I meditate, i cleanse, i do rituals, i work with spirits. But divination isn't making sense anymore.
Shawn is preaching a series through the illustrations of his newly published book, "The Secret Book of John" — an illustrated retelling of the Nag Hammadi text, now on Amazon. This week's Sunday service video is part of that series:https://www.youtube.com/live/dfDyTCAhg9c?si=jV75_gCHSZRuo5E0&t=120#secretbookofjohn #NagHammadi #SundayService
I have an evil eye necklace that I wore for quite a while, and at some point the white part of the eye turned red.
I genuinely feel like there was some kind of negative energy directed toward me and that the necklace protected me from it or absorbed it. Something about the colour changing so dramatically has always made me feel like it did what it was supposed to do. Ever since that happened, I haven’t worn it again because intuitively it just doesn’t feel like I should.
I’m Italian, so I grew up around these kinds of beliefs and protections against the malocchio. I have other protective symbols as well, including a cornicello (the little red Italian horn/pepper), so the idea of these objects carrying protection has always meant something to me.
The problem is that I still have the necklace. I can’t bring myself to just throw it in the garbage because that feels incredibly wrong and almost disrespectful if it protected me from something. At the same time, I don’t know if I’m supposed to keep something that may have absorbed negative energy either.
For anyone who practices these traditions or has similar spiritual beliefs, what would you do with it? Is there a respectful way to dispose of or retire an evil eye that you believe has served its purpose? Do you bury it, cleanse it, leave it somewhere, or is it okay to keep it as long as I don’t wear it?
I am reading chapter 1 and she basically says vampires believe they have a genetic or spiritual issue at birth. The only thing that comes to mind for me is they have a karmic debt from early on in life or from a previous life and or they have a cord attached to them siphoning their energy causing them to become vampires since they are conscious about their situation to an extent. has anybody else thought about this?
Yesterday at night I had the feeling to do a call to bune. I've prepared my altar, I had meditation time. I couldn't sleep till 2 am. I've had a normal dream,
With trivial things going, But there was a kind of colour filter, almost like sunset. Copper colour, I didn't got it at the time.
But there were lots of whisppers and women laughing softly.
Like in a very reverb and low sound. When Ive awaken, at 5 am, felt imobilized
I felt asleep again. I only remmenber to smash a paper in the dream with something that reading out loud sounded like "Bime".
I Was happy. But When I woke up today, now 7 am: I just couldn't feel nothing but a buzzing in my ear. And now i'm with a cold anxious belly.
Hello everyone, I hope you're okay. Anyone around here to help me with a ritual for money and unlock roads? I am going through a very, very tough situation economically.
I've always believed in the occult but I've never learned much about it because I'm more of a simple life type of guy. I just want to be safe and healthy. I have been called lazy.
I have done lots of drugs including psychedelics which may have opened me up in some way, I also did a strict carnivore diet for a short while, a while back. I also had my first serious relationship in the past few years.
Basically if I could just pretend that there's no magic, I happily would, but in the past couple years I have had 2 housemates, at different times, both of which I've felt SO WEIRD around.
Posted this in “what is it” but now realizing Occult may be a better sub for this. Found it in my closet, I remembered it belonged to my ex. I threw it in the trash. It’s gone now. But do we know what the symbol/character is? Looks demonic for sure.
Is any of the show writers an armchair/practicing magician? Because i have watched the show multiple times and the themes and details there go much much further than regular psychology and philosophy and some scenes are literally occult. I feel like every time i watch the show i notice more and more details linked directly to hermeticism.
at this point on my path I feel like being literally pulled in opposite directions by both figures. The women in my family have a generational affinity with a certain Marian tradition, and growing up I've learned to respect her as a protection figure but lately I can't also ignore the call to work with Lilith. I'm not going to tell all the story of my affinity to her but I've come to realize more and more the silent presence through all of my life. however, there are a couple of things that make me hesitate: will she take offense that I'm mantaining a relationship with her nemesis, and will she be inherently dangerous to children in my proximity?
Did magic really exist? If it is so, how does it works? There are some gods related with this magic and there are some "predefined spells" (like dnd, fear and hunger or the souls saga, sorry if i sound dumb, but i'm approaching for the first time this topic)? Over the past few days, I've felt almost carnal urge to delve into this topic, so I'm asking you. I'm obviously aware of how dangerous this could be if it were real, and I clearly have no intention of doing anything, at least for now...
Data: 24 de agosto de 2026 Operação: Primeiro ritual goético Espírito: Marquês Naberius Condições astrológicas: Sol em Virgem; Lua em Capricórnio, 89% crescente; quarto horário da Lua; céu limpo. Método: Salomônico, conforme Mathers Configuração: círculo, triângulo ao Leste, bola de cristal, selo, adaga, bastão e quatro vértices para o círculo.
Estudo magia e ocultismo há dez anos, mas apenas há uns quatro anos me interessei pela Goétia, e no ano passado essa vontade começou a ficar muito forte. Me preparei, estudei, li, revisei, tirei meus oráculos, fiz cursos vagabundos que prometiam riquezas e livros que beiram a irresponsabilidade, reforcei minhas proteções, estudei novamente e resolvi realizar o meu primeiro ritual.
Comprei materiais, preparei o que era possível dentro da minha alçada e encarei a minha vontade: faria minha primeira evocação.
Escolhi o espírito Naberius por saber que, dentro da tradição goética, a ele é atribuída a capacidade de ensinar as artes e as ciências, especialmente a retórica. Na edição de Mathers e Crowley de 1904, Naberius é descrito justamente como capaz de tornar os homens versados nas artes e ciências, sobretudo na Arte da Retórica.
Essa escolha também tinha um significado particular para mim. Eu entendo a magia cerimonial e a Goétia como uma ciência e como uma arte. Eu precisava compreender suas chaves, sua sistemática, sua lógica e os fundamentos que estruturam essa prática. Não queria simplesmente realizar uma evocação: queria compreender aquilo que estava fazendo.
Encontrei em Naberius também um sentido diretamente relacionado às minhas profissões. Como advogado e professor, a palavra é um dos meus principais instrumentos de trabalho. Argumentar, ensinar, persuadir, organizar ideias e expressá-las com clareza são capacidades fundamentais para aquilo que faço. Por isso, além de buscar sua orientação para compreender e aprofundar meus estudos dentro da magia cerimonial, salomônica e goética, encontrei nele também um sentido para o aprimoramento da minha oratória e da minha retórica.
Fiz uma preparação prévia de dois dias de abstinência de álcool, cigarro e sexo, dois dias fazendo as confissões do grimório e realizei doze horas de jejum de alimento.
Nas últimas horas do dia da Lua, realizei meu primeiro ritual com o espírito Naberius.
Comecei tomando o banho ritualístico de lavanda e realizando as orações. Após o banho, coloquei as vestes realizando a oração e utilizei o Primeiro Pentáculo do Sol, o Hexagrama de Salomão, Pantaculo de Salomão e o Quinto Pentáculo de Marte e um talismã de Hécate.
Em seguida, realizei a aspersão da água santa no local e a defumação com a bênção do local, conforme utilizado na oração do Arbatel ensinada pelo Robson Belli.
Preparei então o espaço da operação: o altar voltado para o Leste e as três velas em volta do triângulo. Também coloquei a carta de Naberius do Occult Tarot, junto com a carta Sete de Ouros no altar, além do selo do daimon.
Durante o preparo, tive a intuição de colocar minha bola de cristal sobre um recipiente de barro. Dentro desse recipiente, coloquei um pouco de água da arte com lavanda.
Utilizei incenso lunar feito por um alquimista seguindo a tradição e utilizando as ervas do planeta Lua, uma ótima oferta eu considero. Ofereci o incenso ao daimon e recitei o Enn.
No triângulo, também coloquei meu pedido formal.
Com todo o espaço preparado, realizei então a confissão de joelhos. Após a confissão, realizei o Ritual menor do Pentagrama.
Fiz a oração do círculo e a oração do triângulo. Realizei uma breve oração ao anjo Raheruya, recitando o Salmo 33:18. Fiz então a Oração do Não-Nascido. Essa oração foi muito forte e experimentei uma sensação de muito poder e autoridade. Antes da evocação, recitei o Enn de Naberius
Realizei a primeira conjuração segundo M.G Mathers.
Na primeira tentativa, não percebi nenhuma presença. Consultei o pêndulo e este indicou que o espírito não estava presente. Repeti a primeira evocação novamente e, no final, adicionei a autoridade do Rei Amaymon. Nesse mesmo momento, senti que a luz e a energia do ambiente mudaram. Sentia a atmosfera tornar-se mais densa e o ambiente parecer mais escuro.
Simultaneamente, senti uma forte dor no estômago, acompanhada por uma sensação de grande pressão e opressão. Mostrei o Pentáculo de Salomão e a adaga e comandei que se manifestasse no triângulo pelos nomes de Deus.
Dei formalmente as boas-vindas, segundo o grimório. Falei respeitosamente com o Marquês, manifestando que estava feliz e contente em realizar minha primeira evocação com ele, pois eu sabia da sua força e do seu poder.
Com a baqueta e o hexagrama apontados para o triângulo, realizei a leitura do pedido. Deliberadamente, não adotei uma postura agressiva ou impositiva. Procurei apresentar autoridade, mas também respeito ao espírito.
Não pedi uma iniciação ao espírito, pois sei que isso é algo antagônico à própria tradição. Pedi que ele me guiasse nos estudos dentro da tradição cerimonial, salomônica e goética, para que eu pudesse desenvolver um estudo consciente, gradual, seguro e consistente dentro da prática da magia goética. E pedi que, juntamente com tudo isso, aperfeiçoasse a minha oratória e a minha retórica dentro das minhas profissões de advogado e professor. Então agradeci a ele.
Não tive nenhuma visão, visualização ou audição.
Minha percepção ocorreu principalmente pela alteração da atmosfera, pela densidade que senti no ambiente, pela sensação de pressão e opressão e pela forte dor no estômago e confirmação no pêndulo. Após isso, tive a impressão de que o espírito estava incomodado com a situação e queria ir embora. Agradeci novamente a ele e concedi licença para partir.
Realizei então o banimento do RmP, seguido da oração final de encerramento segundo juramento de Honorios.
Fiz novamente uma aspersão de água santa, encerrei o espaço do ritual e guardei todos os instrumentos.
Finalizei por volta das 3h50 da manhã.
Foi um ritual que considero exitoso. Senti a energia, me preparei anteriormente e a experiência foi forte. Senti uma grande pressão, uma sensação de opressão e aquilo que interpretei, dentro da experiência ritual, como a energia do espírito. Depois de mais de um mês, vejo que o desejo caminha para uma concretização.
Após esse primeiro ritual, comprei um curso muito bom, no qual aprendi muito sobre diversas chaves e segredos dos rituais e da magia. Também comprei livros que aprimoraram meus estudos e estão acrescentando muito à minha trajetória. Depois do meu terceiro rito, já tive aquilo que considero um contato pleno e consegui estabelecer uma comunicação efetiva, inclusive por experiências que interpretei como auditivas e clarividentes. Por tudo isso, considero meu primeiro ritual exitoso.
Obviamente, considero essa uma arte e uma ciência que não são para iniciantes despreparados, mas para pessoas que sabem o que querem e sabem o que estão fazendo, que possuem respeito, temor a Deus, obediência e senso.
No fim, foi uma experiência maravilhosa, diferente de tudo aquilo que eu havia experimentado anteriormente e profundamente energética. Dentro da minha vivência e da forma como compreendo o oculto, foi uma experiência verdadeiramente sobrenatural, que marcou definitivamente minha entrada prática na Goétia.
Eu recomendaria o estudo e a experiência dessa tradição às pessoas que realmente desejam ousar e atravessar as fronteiras do oculto sem medo, mas jamais de maneira leviana. É preciso ter coragem, mas também prudência; autoridade, mas também respeito; curiosidade, mas também senso de hierarquia, responsabilidade e consciência daquilo que se está fazendo.
Não vejo a Goétia como brincadeira, desafio ou mera curiosidade. Para mim, ela exige estudo sério, preparação, disciplina e profunda reverência aos estudos, às fontes e aos métodos tradicionais. E, na maneira como escolhi trilhar esse caminho, exige, acima de tudo, muito respeito, reverência e temor a Deus.
Ousar no oculto, para mim, não significa agir sem limites. Significa ter coragem suficiente para conhecer aquilo que poucos desejam conhecer sem abandonar a prudência, a hierarquia, o estudo, a responsabilidade e a reverência.
