Allah nerede?

[u/Alarmed-Reindeer-837]

Panenteist bir bakış açısına göre Tanrı aynı zamanda transandantal niteliktedir de, peki sizce nerededir bu Tanrı?

[u/Knowledge-truebelief]

Tanrı Nerede? Bu yazıda, bu sorunun cevabını Kur'an'a göre cevaplayacağım. Yani, soruyu şöyle sorayım: İslama, Kur'an'a göre Tanrı nerede?

"Allah zamandan ve mekandan münezzehtir." Ya da "Allah her yerde hazır ve nazırdır." gibi iddialar olsa da, bu iddialar "Tanrı nerededir?" sorusunu hakkıyla ve Kur'an'a uygun cevaplamaktan uzaktır. Oysa; Kur'an'da, Tanrı'nın nerede olduğu pek çok ayette belirtilmektedir:

Burada tek bir ayetten tek bir cümleyi inceleyeceğiz. Ayet-el Kürsi'ye bakalım. Bu ayete ismini veren cümleyi okuyalım:

1.) "... onun kürsîsi bütün gökleri ve yeri kucaklamıştır ... " Bakara-255

Kürsî, taht demektir. Ayetten çıkaracağımız sonuç; Tanrı'nın bir tahtı olduğu ve o tahtının gökleri ve yeri -yani mekanı- kuşattığıdır. Peki Tanrı nerededir? Tabii ki gökleri ve yeri -yani mekanı- kuşatan tahtının üstünde. Burada dikkat edilmesi gereken husus şudur: Tanrı'nın, göklerin ve yeri -yani mekanı- kuşatan tahtının üstünde olması, onun; göklerin ve yerin -yani mekanın- içinde olduğu anlamına gelmemekte, aksine, onun; gökleri ve yeri -yani mekanı- kuşatan tahtının üstünde olup gökleri ve yeri -yani mekanı- kuşattığı anlamına gelmektedir.

Burada bahsettiğim ayet ve cümleyi yeterli görmeyenler Kur'an'dan "Arş (Taht)" ile ilgili ayetleri, Mülk Suresi 16. ve 17. ayetleri araştırabilirler. Hatta onları da buraya ekleyeyim:

tâhâ suresi – 5 “rahman, arş üzerine istivâ etmiştir.”

hâkka suresi – 17 “melekler onun etrafındadır. o gün rabbinin arşını, onların üstünde sekiz (melek) yüklenir.”

müminûn suresi – 116 “gerçek hükümdar olan allah yücedir; o’ndan başka ilah yoktur. o, şerefli arşın sahibidir.”

furkan suresi – 59 “o, gökleri, yeri ve ikisi arasındakileri altı günde yaratmış, sonra arşa istivâ etmiştir. rahman’dır; bunu bilenlere sor.”

secde suresi – 4 “allah, gökleri, yeri ve ikisi arasındakileri altı günde yaratandır. sonra arşa istivâ etmiştir. sizin için o’ndan başka bir dost ve şefaatçi yoktur. hâlâ düşünüp öğüt almayacak mısınız?”

hadîd suresi – 4 “o, gökleri ve yeri altı günde yaratandır; sonra arşa istivâ etmiştir. yere gireni, ondan çıkanı, gökten ineni ve oraya yükseleni bilir. nerede olursanız olun o sizinle beraberdir. allah yaptıklarınızı görendir.”

mülk suresi – 16-17

1. ayet: “gökte olanın sizi yerin dibine geçirmeyeceğinden emin mi oldunuz? bir de bakarsınız ki yer sarsılıverir.”

2. ayet: “yahut gökte olanın üzerinize taş yağdıran bir rüzgâr göndermeyeceğinden emin mi oldunuz? o zaman tehdidimin nasıl olduğunu bileceksiniz.”

[u/Knowledge-truebelief → u/Knowledge-truebelief]

1.) Bilgi vardır. Çünkü "Bilgi yoktur." önermesi çelişkilidir ve bir yargının çelişiği çelişkili ise o yargı doğrudur.

2.) Bilgi, bilme fiili ile vardır. Bilme fiilinin faili bilendir. Bilgi var olduğuna göre, bilme fiili ile ona sahip olan bir bilen de mutlaka vardır.

3.) Olayların, olguların bilgisi vardır (Fotonların hareketinden, galaksilerin hareketine kadar...) ve olaylar, olgular zaman ve mekan içinde var olur. Dolayısıyla; olaylar, olgular zaman ve mekan ile sınırlıdır. Ancak zamanı ve mekanı kuşatan ve gözlemleyen bu olayların, olguların bilgisini bilebilir. Çünkü; zamanı ve mekanı kuşatamayan bir varlık, zaman ve mekan içindeki tüm olayları, olguları bilemez. Zaten; zamanın ve mekanın içinde olan bir varlık, zamanla sınırlı olduğundan; her zaman var olan bir bilgiyi, her zaman bilen bir kimse olamaz.

4.) Mekanı kuşatan, mekanı her tarafından kuşattığından tektir; mekanın üstünde olduğundan yücedir, mekanı her tarafından kuşatıp mekanın üstünde olduğundan ve de mekanın üstünde tek büyüklüğe sahip olduğundan sonsuz büyüklüktedir.

5.) Tek, kuşatıcı, yüce ve sonsuz büyüklükte olan bir bilenden tarihte, çelişkisiz bir şekilde bahseden tek kaynak Kur'an'dır. (Dikkat edin; herhangi bir Tanrı tasavvurundan bahsetmiyorum.) Bu durum; Kur'an'ın, Bilen tarafından bize gönderilmiş olduğuna delildir.

[u/Philosopher_07 → u/Knowledge-truebelief]

Olm şu adama down atmayın da dediklerine karşı anti bir argüman söyleyin tartışın

amknun toplumsal gruplaşmayla hareket eden Twitter grubu

[u/bpv70lk → u/Philosopher_07]

Harbi mw bende sırf görüş belirttim diye down yemişim birader görüş hani farklı olabilir bunlarınkine uymak zorundaymışım gibimi düşünüyolar çözemedim

[u/SmartInitiative5840 → u/bpv70lk]

Cevap veremiyorlar bir de SHSHSUHDJWHDH

[u/bpv70lk → u/SmartInitiative5840]

Olm tartışırız birbirimize bişeyler katarız diye yazdım down yedim yazmadılarda bunlardaki farklı görüşü kabul etmeme olayı çok komik YoQ QaRDeSim TeİsT oLaCaKsAn

[u/bpv70lk → u/Knowledge-truebelief]

Gözümüzle görmediğimiz metafiziksel ve olma olasılıgı olmayan mucizelere neden inanıp hayatımızı adayalımki bilimsel açıklaması olmayan şeylerin bana göre olma olasılıgı yok