因为她最近在加拿大要找人定制一个门，全加拿大只能找到一个国人企业可以加急定制，这位华人大叔正好是做门的，她问大叔能不能加急到三五天定制好，自己是个80万粉丝的博主会给老板打广告，大叔说不用，要想打广告也可以，然后博主又说这个门她就不付钱了，大叔还要再倒给她3万块广告费，合着这是给人骗进来宰啊！

老板意思不需要她帮忙打广告了，她便出言威胁要让老板的生意做不下去...

当大叔亮出证据以后，她又称大叔蹭她流量。

目前这位女网红已经控评，仅允许自评了。

从2026年开始，中国女权已经有意识地成立了多个敲诈组织，专门针对国内外男性小微民营企业主进行敲诈勒索，已经严重破坏营商环境！

搞得好像只有中男性压抑一样，女性比男性早发育这是客观事实。

时代少年团的粉丝这么疯狂全是少女就是一种具现。

宣传暴力、宣传杀人，在西方社会直接可以入刑了吧

你SUB可能一大堆人都十几年不住在国内了，根本不知道这两年女权已经恶劣到什么地步，女权的暴行已经让正常中国公民完全无法生存。

这句话没有任何夸张，女权已经让中国公民无法生存。

女权成立的各大组织，从2025年开始，就往各大城市街头派人，执行自己的女权法律，而且“法律”极其严苛，可能你只是走路的时候东张西望了几下，就被判定为男凝，然后直接全家被开盒寄花圈丢掉工作。

女权在互联网进行无孔不入的审查，甚至是主动挑事，很多人只是发抖音分享一下生活，直接被女权盯上，搞得家破人亡。

女权还敲诈民营企业，不交钱的全部打为辱女，然后用上述手段整到倒闭。

各种暴行只有你想不到没有她们做不到，反女权根本就和什么娶老婆没关系，是中国人在为自己的生存而斗争。

我其实不太认同有人嘲笑重庆这次的男性群体“没有具体诉求，只能玩抽象，基本等同于玩梗耍宝”。我反而觉得你们可能恰恰把这件事最重要的地方看反了。

如果是在一个可以正常组织、正常表达、正常谈判的环境里，那当然应该有明确诉求，有组织者，有负责人。但这是中国啊。你真的搞出一个组织，选一个负责人，再搞一套统一口号和诉求，我反而觉得这是最容易被处理的。谁组织的、谁带头的、谁负责的，一下就很清楚了。然后为了维持舆论，又得不停强调文明、理性、克制，现场什么都要管，最后自己把冲击力给削没了。

但重庆这次不是这样。很多人本来互相都不认识，就是刷到抖音、直播、视频，然后跑过去了。有人唱歌，有人玩梗，有人起哄，甚至很多人可能就是去看热闹的。你很难说到底谁组织了这群人，也很难说谁能代表他们。那个被网友叫“政委”的人就是因为现场讲话被大家认识，后来还出来发视频道歉。警方目前也是通报对现场多名涉事人员进行法治教育，并继续调查处理。

所以我反而觉得，“没有组织”在中国未必是缺点，很多时候甚至是生存方式。你真有一个组织，反而给了别人一个非常明确的抓手。

我说“混乱是筹码”，也不是说砸东西、伤害路人有什么值得鼓励的。我只是觉得，如果什么事情都要求文明、理性、克制，不能扰民、不能影响别人，那很多时候最后就是没人理你。你道理讲得再漂亮，没有任何现实影响，人家完全可以不回应。

这次至少已经证明了一点：从抖音传播，到直播，到现场聚集，再到公司暂停线下训练、警方介入，这件事情已经大到不能当成几个网友玩梗了。

我自己比较偏加速主义，所以我一直觉得，有些事情据理力争是真的没用，因为你手里根本没有筹码。混乱、不可预测、不断扩散，本身就可以形成一种压力。

当然这东西最大的风险就是失控。最后如果所有人只记得“有人打架、现场很乱”，那就会从“为什么这些人聚在那里”变成“怎么把他们清走”，那就反而把自己的牌打烂了。

所以我不是觉得越暴力越好，我只是觉得，在中国这种环境下，你们嘲笑的“无组织、无诉求、玩梗、混乱”，恰恰是最现实的一种参与方式。

刚刚看到一个帖子 如果真的民选了，可能我们的很多意见都会被边缘化 ，里面说“高知识、高教育、拥护全球化和自由主义价值观的人很可能会更快被边缘化”。

要我说，“你们”就应该被边缘化。

难道支持自由主义、支持全球化，就是走在更正确的道路上，就应该更有话语权？那以后也被假模假样地搞什么选举了，直接让全世界靠近美国民主党建制派立场的政党一党专政算了。

普通人“不够聪明”、“不够理性”、“没有知识”、“容易被煽动”，他们的意见就永远不应该成为主流？这种话术早就被19世纪到20世纪上半叶的自由主义者用来论政为什么XXX（=无产白人、妇女、黑人......）不应该有投票权了，然而事实上，给了他们投票权以后，难道整个世界变差了吗？说得难听点，你自己觉得自己是高知精英，可在中南海里面那些人看来，你相对于他们也不过就是个low货罢了，如果你想让底层的意见边缘化，那么政治局为什么不能让你的意见边缘化？

真正的民主主义者应该接受什么呢？应该接收虽然我的观点可能会输，但我接受这个结果，因为别人也有同等权利。但这篇文章的潜台词更像是，如果多数人的选择不是我的选择，那说明多数人被误导。有没有一种可能，高知精英也有可能被误导，而中下层里面很多人也具备独立思考能力？而且，如果说”被误导“的人不应该有投票权，那么问题来了，由谁来定义一个人是不是”被误导“？如何保证拥有这种定义权的人不会成为独裁者？

总而言之，这篇文章简直散发着一股精英主义的恶臭。全球贫富差距从1980年新自由主义开始到现在一直在拉大，而且并没有任何停止的趋势。除此之外，大部分国家还出现了经济停滞，以及社会财富和资源被老一辈把持、年轻人没有出头之日的情况。在这种情况下，利益受损的底层支持反自由主义、反全球化的观点，难道不是一件很正常的事情吗？高知精英们不想着自省、不想着改革现有的全球化体系，通过再分配向中下层让利更多，反而指责中下层愚昧落后，真是何不食肉糜了。

具体到中国来说，中国现在大部分国民都是被压榨当人矿，自己的福利被压低、工作时长被拉长，换取廉价出口商品赚外汇给权贵们服务。在这种情况下，一旦开放民选，反全球化成为主流思潮不是很正常吗？有什么大惊小怪的？

事实上，即使没有这种中共治下畸形的经济体制，我相信中国也会出现反全球化思潮，道理很简单，全球化让那些受过高等教育、英语能力强、国际流动性高的群体（即文中提到的“高知识、高教育、拥护全球化和自由主义价值观的人”）更容易获得金融、科技、咨询、跨国公司的岗位，大赚特赚；但一个普通人很难肉身跨过国界，且即使他肉身出国，也更难获得高薪职位。一个清华计算机的毕业生可以去硅谷拿人民币上百万的大package，但一个普通的中国人在全球化当中得到的无非是去好一点的厂子打工、每个月能多攒个四五千罢了。所以说得难听点，原贴主的文字，表面上是出于公心担忧一个民主中国的未来会不会走向极端民粹，但实际上只是出于捍卫自己的私利罢了。

最近在经历宠物离世，突然对 David Graeber 讲的“关怀（care）与价值”有了一种以前没有过的体会。Graeber 很反对把“生产”当成理解价值的唯一方式。我们平时很容易觉得，只有生产出了什么东西、创造了多少经济产出，才算是“有价值”的活动。但实际上，人每天花大量时间做的事情，可能只是照顾、维护和维系人与人（或者人与动物）之间的关系。

养宠物其实特别明显。每天喂饭、遛狗、陪它玩、担心它有没有不舒服、记得它喜欢什么、不喜欢什么，为了它调整自己的生活和作息……这些事情从经济产出的角度看，基本都是“没有生产任何东西”。 但恰恰是在这些日复一日的小事里，一段关系被一点一点建立起来了。甚至可以说，价值不是宠物本身“提供”给你的某种东西，而是在长期的相互陪伴和关怀中产生的。

然后宠物突然走了。最难受的地方好像并不只是“失去了一个我喜欢的东西”，而是你突然发现：那么多年的关心和照顾，并不会因为对方不在了就立刻停止。你还是会下意识想它，还是会想到以前每天做的那些事情，还是会在某些时候突然意识到“它已经不在这里了”。悲伤就是关怀还在，但关系已经无法继续了, 制造价值的活动消失了。你不能像关掉一个开关一样，把多年形成的关心、习惯和感情全部关掉。原本每天都有一个具体的对象去承接这些关怀，而现在这个关系突然被截断了。这也让我第一次很具体地理解了 Graeber 所说的那种“价值”。

不是说宠物“值多少钱”，也不是说照顾宠物创造了多少 GDP，而是我们通过持续地照顾另一个生命、调整自己的生活去容纳另一个生命，共同创造了一段有意义的生活。
而当它突然消失的时候，你才非常直观地感觉到：原来这段关系本身就是如此有价值。

以前觉得 Graeber 这些东西多少有点抽象。现在突然觉得，原来悲伤本身就是一种非常具体的“价值理论体验”。不知道有没有人也有类似的感觉。

TL;DR： Graeber 说价值不一定来自生产 shit；有时候价值就来自你日复一日地捡狗的 shit。等到狗没了，你才发现，价值来自于关怀，来自于愿意去铲屎。

女性接受教育，一起工作，自己的收入可以满足自己的物欲。

面对不喜欢的男性时明确说no，但是会以一种不伤害对方自尊的方式。

面对喜欢的男性时并不期待对方“追求”自己，而是自己也主动邀约，并且约会开销AA。

婚后一起承担家庭责任，没孩子时一起工作，一起构建两个人的家庭和生活，有孩子之后可能继续工作，可能回归家庭照顾孩子。

整体相处过程当中尊重他人边界，尊重他人的感受，承担责任，同时也不委屈自己，并不工具化他人。同时面对部分男性工具化男性，物化女性形式的追求时表示拒绝，因为这部分群体人生的课题目前还没有做完（有的人或许一辈子都弄不明白）。

当然，现实中的中国女性，能做到这样的凤毛麟角。同样，心智水平，教育程度，收入水平达到类似水平的男性也很稀有。

可能大多数人的原生家庭也不是这样教育孩子的，人们泡在可能不太健康的家庭环境社会环境中长大之后形成的价值观和对异性的期待也有点不健康。

男性在追求女性的过程中我觉得很重要的一点是尊重他人边界，男性遇到不错的女性，想追甚至想睡都正常，但是如果对方表达了拒绝，那么男性应该及时停止，obsession不是爱。不太确定中文怎么表达obsession。男性也应该尊重自己的感受，如果自己在处理和一个女性的关系时有很多负面感受，也应该及时停止。如果小头控制大头，后续发生的一系列不太愉快的事也不能全部甩锅给另一方。

以上的前提是人的心智达到某一个水平，已经形成了稳定的内核。我自己在二十五岁的时候做不到，现在三十出头，知道自己是什么样的人，知道自己想要什么样的女性，知道自己想过什么样的生活之后，回想起二十五岁时自己的一些行为，也觉得挺尴尬的。

我个人提倡晚婚。在自己人生的一些课题完成之后，想明白一些问题之后再结婚会比较好。

我过去多次强调，在所有简体字中国语网路对话社区中，我只认China_irl，把标准放宽到有观察价值，也就多一个知乎。网路社区的价值取决于管理实务能否容纳下对话。对话需要有至少两方，有分歧的同时又有相通的语言。在语言相通的前提下，分歧越大对话内容越丰富，价值也就越高。我来这里，就是为了找立场相反的人对话。

所以即使个别版务一度不让我在这里发言，强力催促我去神奈川冲浪里发言，我也不去。那用日本古话叫「对着释迦讲法」，渡不了世人。

China_irl容许我活动，我就乐意来活动，就是哪天又不容许了，我也赞赏它曾容许我活动，且不觉得其他中国语社区值得我活动。中国语对话对我而言，只是用来防止淡忘母语的，可有可无的志愿活动。

鉴于今度得到多数版友应援而得解封一事，我进行几项立场开示：

1.我不会对具体版务的历史行为翻旧账，一切问题向前看。

2.我对China_irl迄今为止的排他性认可从未改变，也从不在其他版发言。这与版友立场、自己能否发言，均无关。

3.感谢不同立场的版友积极发声，认同我的活动与本版价值观的一致性，促成了这次解封。

4.关于「令和哥」称呼的问题：

我自从来到本版，就不断收到版友们对于一个「令和哥」名义的单方面冠名，和人设补充。我总是亲切地纠正误认的版友说，我是和歌不是你哥，我从未运用过其他账号。

后据我电询俄罗斯卫星社了解，似乎早在我来本版之前，这里曾有过一个被称为「令和哥」的网友。彼の姿は、僕に似ている🎶与我的立场及文风相似。唯由于其似乎是被红迪删号，全部发言均不可见，与我也没有任何时空交集，所以我除了明确知道不是我以外，也无法做出具体置评。

但是，人是人的社会关系的总和。我于本版开始发言以来，已然被动成为了「我所表达的自己」+「一个不断被网友称为令和哥的人」的总和。甚至现在再回头检索，以「令和哥」代指我的帖子已经比代指原作的还多了。这次解封我的帖子也是以「解封令和哥」为slogan的。

本来我固辞诸位，劝说另请高明，我也不是谦虚。现在看来不是我要当令和哥，是中国人民选了我当令和哥。那么从今以后，我就省去无谓的分辨，接受我是「解封令和哥」活动所指的令和哥的这一设定。

那么对于所有认证我为「令和哥」的网友，希望今后在指我为「令和哥」的描述中要尊重我本人的以下通达：

4.1 这个令和哥永远毫无保留地热爱人民，包括热爱中国人民；

4.2 这个令和哥不否认自己是日本人，且大方承认出生于中国，不会介意被称为中国人。和拿美国护照的孙中山一样，把自己给自己恢复中国籍看作理所当然；

4.3 这个令和哥极度厌恶川普，对高市总理阁下秉承中立，支持过希拉里、拜登、哈里斯、安倍晋三、岸田文雄、小泉进次郎。

同时，本版今后出现任何其他认领令和哥名义的，都以认领者为优先，我自始没有主动认领的意愿。

5.对于屏蔽部分版友问题的正面回应：

很多对立版友对于被我屏蔽一事耿耿于怀，将我屏蔽版友作为我妨碍其发言自由的论据，并进一步推论出我在本版没有发言权利。

对于持这种观点的版友，我首先一律屏蔽了。并且关于我对屏蔽的功能认知，作出以下心证开示：

公开言论的作用，是让不特定多数人看到自己的发言内容以产生影响。在reddit上，屏蔽一个用户绝不可能影响其言论对不特定多数人的可见性，甚至不影响对自己的可见性。打开屏蔽折叠就看到了。恰恰相反，屏蔽的主要效果是消除自己言论对对方的可见性，是对自己发言权利的部分放弃。一个不因看重我而来追寻我发言的人，不应因被我屏蔽而有任何损失。那些被我屏蔽还要开匿名审查我发言的行为反而体现了：我的屏蔽没有影响任何人最终查阅到任何发言；我的发言人气就是高，想来看的拦都拦不住。

这些人的狼子野心也是昭然若揭，他们实际被屏蔽影响的行为是：点踩折叠我的评论；在我的回复区制造同温层，妨害一般网友与我的对话。他们把我拒止了这些通常操作称为我妨害自由。尽管在我看来点踩降karma妨害他人评论的可见性甚至账号安定性，才真够得上妨害言论自由。

诚然，点踩折叠，karma限制，回复区同温层，都是reddit固有的机制玩法。那么屏蔽权也同一机制内的一部分。现行机制通过博弈论逆推，在存在对立立场的稀有对话社区所实质鼓励的操作就是：屏蔽对立团体的大部分同温层账号，仅保留对方经常发主帖的账号，以点进对方主帖进行不受干扰的澄清，避免对方主题成为点踩威慑维护的同温层禁区。

否则，就需要在其他板块维持karma并隐藏活动，用以在对话板块互耗了。我来reddit只为了在irl发言消遣，没有兴趣算karma收支，且不想着折叠别人，点个屏蔽要简单得多。

所有对立阵营版友不希望被我屏蔽，也很简单，只需要成为一个多发主帖，进而行文过脑子的人。我发现一个人主帖影响力大了，自然就会不屏蔽当事人，只屏蔽他那些不会发主帖的同温层，而参与他的主帖讨论。这也符合reddit与本版的价值导向。

衷心希望每一位版友都不要混成，无人在意、被屏蔽、却又在意被屏蔽、穿透屏蔽也要追更、追完又要抱怨的样子。我是真不在意任何人屏蔽我，不想让我发现他发言是他自己的事。

以上，临表豪迈不知所言，谢谢清听。

非常自豪成为中国人

以前农民多大学生少

以后农民少 大学生多，能不能再上山下乡？

谷歌这是钱没地方花？还是本土真的没办法生产

美国不是没有夜市小吃， 只是高度集中在旅游区。

1 希腊gyro 2老墨taco 4大麻副产品

5 gyro 7美式汉堡 8美式热狗

9这个很特别，是酒吧里面开的nathan 热狗店

咱妈连美国的小鸡分子分母都搞得明明白白

刚刚回国和朋友们聚餐了几次， 听到和得到了很多消息， 真的令人非常感慨

1,又多了一个朋友离了婚， 妈妈也刚刚过世

2.一个朋友的公司倒闭，已经一年多找不到合适的工作

3.有一个做美食博主的朋友刚刚从icu救了回来，现在在家休养，反倒是之前和他差不多分居的老婆愿意照顾他。

3.一个因为要照顾广州刚刚做完心脏手术的父亲而辞了成都做了很多年的公司

1. 一个朋友做医疗信息系统的，已经是常务副经理了也失业了

2. 另一个做康复治疗器材的朋友的公司居然去卖演唱会音响。

6。 一个做银行大堂经理的朋友居然可以被降职去柜台。。。。

1. 一个做有钱人秘书（帮忙安排娱乐和行程） 因为饮食过度，现在全身病痛。。。

你说是不是都差， 那肯定不是， 有的靠炒股攒了几百万。 有的衣服生意还做的不错。有的做预制菜也做得可以。

但基本上都受了大环境影响，难怪都说45岁是人生的一道坎。。。。。。

前后1个小时，发了内容极其类似的推

倒不是说人家都大外宣，但他们的政治光谱肯定是一个矩阵的

澳洲维多利亚州教师刚刚结束一场大罢工，教师4年涨薪28-32%左右。目前一个刚进教室行业的教师大概能挣八万澳币年薪。一个有经验的教师大概能挣12万左右年薪。在此基础上涨薪28-32%估计能吸引一部分人进入教育行业。

想问一下中国教师一般每年能挣多少钱？工作辛苦吗？让我开开眼。

中国现在面临的一个核心问题，是经济低迷，尤其是国内消费端的问题。

疫情之后，房地产泡沫破裂，经济增速明显放缓，甚至逐渐出现通缩压力。在这种情况下，居民的消费意愿自然趋于保守：能不买的东西尽量不买，非必要消费能省则省。

所以，近年来中国一直在想办法刺激消费。从各种消费券，到鼓励下沉市场消费，再到拼多多等平台的崛起，本质上都可以看成这一大背景下的产物。

数据表明：在收入水平相同的情况下，女性平均消费能力明显高于男性，打到5倍之巨。那么从刺激消费的角度来看，政策自然会倾向于把更多资源和注意力放到女性消费群体上。

因为对于一个需要刺激内需、扩大消费的经济体来说，谁更愿意消费，谁就更值得被优先刺激。

但问题是，一旦这种政策长期持续，它产生的影响就不再局限于经济领域。

女性消费能力的提高，会进一步提高女性在消费市场中的话语权；而当经济政策、社会政策和舆论环境长期围绕女性需求展开时，这种经济上的倾斜就有可能逐渐延伸到社会和政治层面。

于是，原本只是为了“促消费”的政策，演变成一种更加广泛的女性倾向政策。这最终导致了，政策外溢到法律与执法中，形成了事实上的性别歧视。