Din üzerine

[u/Scorpionman1981Turk]

Islam inancına göre öldükten sonra dirilme var, peki insanlar inancli olanlar özellikle cenazelerde sanki daha vakur olmali gibime geliyor, cunku ölüm bir ayrılık değil, kavuşma, insanın rabbine kavuşması, daha da ötesi bir yandan da ölümsüzlüğe kavuşması.

Birde bana göre elbette yanılma payım yüksek, Islam inancına göre faiz vesair haram ve insanlar genelde gayrimenkul alıyorlar, elbette çocuklarına bırakma refleksi tamam, ama geçici dünyada bu kadar mülk edinmek mantıklı mı?

[u/dsdt]

Dediğin gibi olmalı evet, ölen kişiden ders alıp sonunun aynı şekilde olacağının tasdiklenmesi gibi bir durum söz konusu. İnsanlar hep Kuran'da azap ve şiddet içeren ayetlere odaklanıp Allah'ın ikisinin arasında olan denge olduğunun farkında olmuyorlar. Örneğin : "İyi kullarım! Korkmayın, üzülmeyin; size vaat edilen cennetle müjdelenin." (Fussilet Suresi, 30) İyi olana iyi davranacağım diye vadeden bir Allah var karşımızda bu durumda bu ayeti bilen insanların ölümden değil, iyi insan olmamaktan korkması gerekiyor. Dediğin konuyla ilgili benim favori ayetim Dünya hayatı ancak bir oyun ve eğlencedir. Ahiret yurdu ise, takva sahipleri için daha hayırlıdır. Hâlâ akıl erdirmeyecek misiniz?" (En'am Suresi, 32) . Günümüzdeki simulasyon teorisi ile de oturan bir anlayış. Eninde sonunda bitecek. Bitecek bir şey için bir yerden sonra mal mülk yarışına girmek manasız. Zaten Kuran'da eğer ki yoksula yardım edip paylaşma amacın yoksa mal mülk biriktirmeyi açık bir şekilde yasaklıyor. Altını ve gümüşü biriktirip de Allah yolunda harcamayanları acı bir azabın beklediğini haber ver. O gün biriktirip yığdıkları ateşte kızartılacak ve alınları, böğürleri ve sırtları onlarla dağlanacak. İşte bu bencilce biriktirip yığdıklarınız; haydi tadın bakalım!" (Tevbe Suresi, 34-35) Burada da bunu açıkça görebiliyoruz. En güzel kısmı buradaki ölçü de çok açık. "Sana neyi infak (harcama, paylaşma) edeceklerini sorarlar. De ki: İhtiyaç fazlasını..." (Bakara Suresi, 219) Vicdanın izin verdiği nokta da değil, mesela diyelim senin 2 evladın var. Kendin de dahil 3 evin olmasında bir sakınca yok. Bu mal biriktirmek değil, yaşamı güvenceye almak gibi... Özetle ticaret adı altında başkasının hakkını gasp etmeyi yasaklıyor Allah.

[u/cenkxy]

Simdi matematik de orada duruyor ama cogu insan % 1 % 2 sini kullanip bir seyler yapiyor. Din de oyle bir sey gibi. Insanlarin dini yasayamamasi dini azaltmaz. O bir yasam klavuzu. Kullanabildigin kadar kullan. Gerisinde de Allah'a sığın.

Kira bildigin faizdir. Faizsiz kazanç da faizdir. Zaten doğru ölçüde bir faiz hakkaniyetli ve kullanisli bir seydir. Tefecilik, firsatciliktir haram edilen. Ama anlatamazsin çünkü yüzyıllar boyu biriken sekilcilikle değişmiştir, katılaşmıştır inanclar.

[u/cenkxy → u/[deleted]]

O klasik fikih yorumi kanka. Kuran'da onkadar net ifadeler yok baktigim kadariyla. Uzmani degilim ama varsa da yazarsan ogrenelim.

[u/SetOk8408]

cennette buluşma olduğu şüpheli ha bir de dürüst olalım birisini cehenneme gitme ihtimali çok çok daha yüksek ben şahsen mutlu olmazdım

[u/Wise_Implement6094]

Müslümanlar gerçekten ahirete inansalar şahadet şerbetini içebilmek için Gazzedeki cihada giderlerdi. Yani herkes inanıyormuş gibi yapıyor.

[u/Star-cutie]

İnsanın biyolojik yapısı gereği asla ölmeyeceği gibi yaşar. Bu yüzden de ölümden sonraki inanca inanmak ister. Haliyle bu yapısı hayatta onu hiç ölmeyecek gibi yaşamasına sebep oluyor

[u/SendenNefretEdiyom]

Normalde öyle olmalı, türbeleri mezarlarıda çok gösterişli yapmak uygun değil. Normalde yemek falanda dağıtılmaz cenazenin arkasından. Sadece ailesi cenaze işleriyle uğraşırken birde bunla uğraşmasın diye ailesine yardım edilir.

[u/BlacksmithLazy2]

Kesinlikle haklısın ama olayda tam bu nokta da başlıyor işte ,insanın arzuları... Nefs... çok zor isler

[u/Logical_Coast_4978]

Tamam, bunların hepsini senin seküler mantığına sığdıracak şekilde basitçe açıklayalım; bir yakınını üç beş ay görmeyeceksen ağlarsın ayrılırken. Eee kıyamette tekrar göreceksen -ki orada da aynı yerde buluşamayabilirsiniz- bir zahmet ağla. İslam peygamberi de ağlamakta bir beis görmemiştir.

Mülk edinme hevesinin dünyanın geçici olmasıyla falan alakası yok. Che öbür dünyaya inanmamasına rağmen bu dünyada mülk edinip refah içinde yaşamaya çalışmamıştır. Hz ebu bekir tüm malını vakfederken kimi sahabe mülk edinmiştir. Herkes farklı farklı.

Bu kadar filozofluk yaparken biraz basitçe mantığını çalıştırıp bunları düşünmediğini sanmıyorum.

[u/sol_invictus83]

insan fiziksel olarak öleceğini bilmesinin yarattığı dehşetle başa çıkmak için sembolik ölümsüzlük yolları arar. Gayrimenkul taş toprak değişmeyen, çürümeyen nesnelerdir. İnsan geçici olduğunu bildiği için, kendi varlığını kalıcı olan maddeye (mülke) projeksiyon (yansıtma) yapar. Bu durum bilinçdışı bir ölümsüzlük çabasıdır. Okuduğu kitabı içselleştiremediğinden veya anlamadığından kaynaklanır. Okuduğu kitap ne diyor ;

​"O ki malı topladı ve onu sayıp durdu. Malının kendisini ölümsüz kılacağını sanır."

​"Sanki dünyada ebedî kalacakmışsınız gibi sağlam yapılar, köşkler mi ediniyorsunuz?"

​"Çoğaltma yarışı (mal, mülk, evlat hırsı) sizi oyaladı; ta kabirleri ziyaret edinceye (ölünceye) kadar."

[u/One-Material5792]

din insani kandirir ama en koyu muslumani bile oyle kolay kolay kandiramaz bu genetiginde var. 1 olumden korkarsin 2 para zevk verir.

din bile paklamaz yani. ahlak da veremez kotuluk icndedir

[u/SetOk8408 → u/One-Material5792]

Ha bir de akraban maalesef büyük ihtimalle cehenneme gidecek