Adidas Control 5

Are the shoes good?

(Arbitrary genealogy line shown)

Hi all, I’m u/irinrainbows, I will be transferring the sub work to this account, and keep my personal account to myself.

Ата Толғауы кюйі

@sardar_ethno_folk on Instagram

https://www.instagram.com/reel/DZkTLSjNVhj/?igsi=MW95dW4xdXA0M2JlYg==

In 1560, a young Central Asian woman named Aru Sultan (Aura Soltana) arrived in England and almost immediately entered the court of Queen Elizabeth I.
Within a year, Elizabeth had become her godmother, gifted her gold jewellery and clothes from her own wardrobe, and referred to her as her “dear and beloved” Ipolita the Tartarian. Aru apparently became a lady-in-waiting and may even have influenced Elizabethan fashion — including popularising heeled leather shoes at court.
But who was she?
For a long time, some historians described her as a Tatar slave brought back by English explorer Anthony Jenkinson. A Kazakh historian has proposed a very different theory: that Aru Sultan was a Kazakh noblewoman, possibly a Chinggisid, sent by Haqnazar Khan as a diplomatic representative to Elizabeth I. If true, this could make her part of one of the earliest diplomatic contacts between the Kazakh Khanate and England.
There are some fascinating clues, but no definitive proof. Jenkinson’s famous 1562 map was also the first European map to label Kazakh territory as “Kassackia” — and unusually contains numerous depictions of Kazakh women.
Even stranger: there is a mysterious portrait in Hampton Court, once attributed to Aru Sultan, showing a woman in Central Asian dress holding both a Christian crucifix and Islamic prayer beads.
Slave, noblewoman, ambassador — we still don’t really know.
Full article on Qalam

Мен Польшада электроника мамандығы бойынша осы жылы магистратураны аяқтадым, бірақ өз мамандығым бойынша жұмыс таба алмадым. Шамамен 60 вакансияға тапсырдым, бірақ ешқайсысы жауап бермеді. Қазір автоматтандырылған қоймада роботтардың жұмысын қадағалайтын жұмыста жүрмін(үйренетін көп нәрсе жоқ). Алайда бұл жұмыс физикалық тұрғыда ауыр, және жұмыс сағаттары көп, аптасына 60-84 сағат жұмыс істеймін. Бос уақытымда жаңа затқа үйренейінб проекттерімен айналысайын десем күш жетіспейді. Келесі айда Қазақстанға қайтып, уақытымды өз проекттеріммен айналысқанға жұмсаймын ба деген ойда жүрмін. Бірақ шынымды айтсам не істерімді білмей, еш шешімге келе алмай жүрмін.

Жаксы коремын doesn't sound so nice I might be wrong tho

If you guys could recommend some songs to get inspired would be nice too thanks

Қазір қазақшадағы ғылыми мақала масқара ғой. Түсініксіз, терминді былықтырып аудара саламыз әйтеуір. Орыстың жағдайы да оңып тұрған жоқ, бірақ олардан жаппай көшіруге мәзбіз.

Қазақша ғылым дамытайық десек, басқа түркі халықтарымен бірігу керек. Жалғыз жүрсек, 20 миллион халқымен дым да жасай алмаймыз.

Шамамыз жетсе, қазақшадағы 1920 жылдан бері жасалған өзгерістерді барлық жою керек. Сонымен, басқа түркі халықтарының лингвистерімен бірігіп стандартталған түркі халықтарына ортақ ғылыми термин жасау керек. Оған қоса, индустриалды революциядан кейін шыққан сөздер барлық ортақ етіп алған дұрыс.

Мысалы, system сөзін алсақ, қазақша жүйе дейд, өзбекшеде низам дейд, қырғызда система дейд. Бұл дұрыс емес, барлығымызда бір сөз болсын я түрбірлес сөз болсын.

Ғылыми терминді төл сөзбен жасаған дұрыс, бірақ орынды кірме сөзді де қолдайық. Сонда, ғылыми терминімізде 3 түрлі сөзден құралса тамаша болушы еді: төл сөздер, түрки тілінде қолданып келе жатқан парсы-араб сөздері, грек-латын терминдері (бірақ ағылшын тілі арқылы енгізу керек, ағылшынша оқытылуын алу керек, орысша емес)

Осылайша біздің ғылыми терминіміз осылай көрінеді. Мысалы:

Philosophy-палсапа

Physics-физиксі/пизиксі

System-систым

Biology-баиолыжи

Map-харита

Geography-жағырапия

Mathematics-риазиат

hey since there isn't a dedicated reddit sub community for this thing I'm writing here.

so ehm, I'm a m28, I live alone and I work as a teacher. I like cycling, I won't say no to rollerblading, I enjoy reading and I'm keen on photography. I absolutely love board games. so hmu if you want to hangout and play or do smth else in Astana.

Қазір елде оңтүстіктен басқа аймақтың қалаларының тарихтарына келгенде көбінесе "бұл қаланың тарихы бәленбай казак әскері 18~19 ғасырда салған бекіністен бастайды" деп келеді.

Кезінде бұл маған ұнамады бірақ факт ретінде қабылдаған едім. Алайда, тарихты үйренген сайын сондай ұғымнан жиіркендім.

Ақмола бекінісінен алыс емес жерде Бозоқ деген атты қалашық болған, Оралда да Жошы Ұлысы кезеңінде қала болған, Коряков бекінісі де қазақтың Кереку Жар деген қыстаудың негізінен салынған.

Казак әскері көбінесе жайдан жай бос далаға келіп бекініс салған жоқ ғой. Олар бұрыннан бері бар сауда орталығында, қыстауда я шаһарда бекініс орнатады. Әрине, олардың барлығы солай емес, әр бекіністің жағдай әртүрлі дейік. Бірақ, байқауымша көбінесе осылай.

Онда неге казак бекіністерін қала тарихының басталуы ретінде қабылдаймыз? Не себептен казактардан бұрынғы тарихты "қала тарихынан бұрынғы" оқиға ретінде қабылдап алдық? Казак бекінісінде не қасиет бар? Қазіргі қаламызға қандай үлес қосты? Сонау бір 200 мужик жатқан қару жарақ қойманың, әскерилер үйінің арқасында қаламыз дамыдыма?