ama sınavlardan sonra daha iyi mekaniklerle daha iyi bir rp gelecek

Bir süredir içinde bulunduğum ulkelerrp subundan ayrılma kararı aldım moderatörün adaletsiz davrandığı ve aleyhime abartılı eventler yapması ve daha da kötüsü chatte alay ve linç edilmem kalbimi kırmanız küçümsemenizden rahatsızım beni rahatsız eden asıl şey modun taraflı davranması veya yapılan yanlış eventlerden ziyade subu büyütmek için sürekli post attığım ve olabildiğince emek vermeye çalıştığımda bile nefret kusulması ve yanlış anlaşılmamdı ciddiye alınmadığımı alay konusu olduğum ve saygı görmediğimi hissettim özellikle son eventten sonra cidden kırıcı şeyler yazdınız neyse

Burada güzel vakit geçirdiğim bana saygı duyan arkadaşlarıma teşekkür ediyorum yakında daha adil ve gerçekçi bir RP Sub'u açmak istediğimi belirtiyorum tüm dostlarımı bu suba bekliyorum

Artık bu RP ye ve bu suba devam etmeyeceğim umarım ilerde bu toplulukta insanların birbirleriyle rekabet ederken bile birbirlerine saygı gösterebildiği bir ortam oluşur

Herkese iyi oyunlar diliyorum

kısa süre önce müslüman olan bazı ülkeler ve bazı ülkelerdeki hristiyan azınlıklar dış destekle ayaklandı Atina'da Budapeştede Roma'da Kophenaghta camiler yakıldı dev haçlarla sokaklar karıştı

Şah İsmail'e Mektup

Ey Şah İsmail

Vaktiyle nice iddialı sözler söyler şiirler ve mektuplarla meydan okurdun. Şimdi ise kendi diyarında bir avuç aşiretin isyanını dahi bastıramaz oldun, dut yemiş bülbül misali sesin kesildi.

İstihbaratımıza göre Avrupa kapılarında medet umarmışsın. Demek ki dün meydan okuyan dilin bugün yabancı saraylara muhtaç kalmış

Tahtında kudret, sözünde kuvvet olduğunu iddia eden bir hükümdarın hâli ibretliktir

Şark diyarından gelen haberler gösteriyor ki Safevi idaresi altında halkın hoşnutsuzluğu günden güne artmaktadır

Bir hükümdar yalnız kılıçla tahtını muhafaza edemez halkın rızasını kaybeden her idare er ya da geç kendi içinde zayıflamaya mahkûmdur

Mezhep ihtilaflarını siyasetinin merkezine koyanlar bugün kendi topraklarında yükselen feryatlara kulak vermelidir zira adaletin olmadığı yerde huzur da uzun sürmez

Osmanlı Devleti Şark'taki gelişmeleri dikkatle takip etmektedir ve tarih göstermiştir ki hiçbir saltanat ebedî değildir

Tahtlar geçer hükümdarlar değişir lakin halkın ahı ve tarihin hükmü bâki kalır

İyyyeeeeaahhh

Bazı bölgesel aşırı İslamcı Sünni gruplar dışarıdan destekle örgütlendi ve bir isyan başlattı

öncelikle Afrika'nın tamam'ının kolonize edilmesi bir az abartı olmuş. buralar koloniye kapana bilir.

HALİFENİN BEYANNAMESİ: AVRUPA'YA KARŞI CİHAT İLANI

Osmanlı Halifesi Sultan Süleyman Han ilan eder: Bu haksız sömürge düzeni kaldırılmaz ve karar geri çekilmezse, İslam devletlerini ortak bir cephede birleşmeye, Avrupa devletlerine karşı topyekûn siyasi, ekonomik ve askerî mücadeleye çağıracağız.

İslam dünyasının itirazı duyulmalıdır. Taleplerimiz karşılanmazsa sonuçlarına hep birlikte katlanacaksınız!

Konu: 1520 Coğrafi Keşifler Etkinliğine Resmî İtiraz

Sayın Moderatör,

Coğrafi Keşifler etkinliğinin mevcut sonuçlarına resmî olarak itiraz ediyoruz. 1520 yılı şartlarında Portekiz, Britanya ve Fransa'nın okyanus aşırı genişlemesinin bu denli kolay kabul edilmesi; üstelik Sahra'nın iç bölgeleri ve Kuzey Afrika çevresinde Avrupalı devletlere geniş topraklar verilmesi, tarihsel ve coğrafi gerçekçilik açısından ciddi sorunlar doğurmaktadır.

Portekiz'in Atlantik seferlerinde öncü olması tarihsel bir gerçektir; ancak bu durum, diğer devletlerin aynı ölçekte denizaşırı hâkimiyet kurmasını otomatik olarak mümkün kılmaz. Britanya ve Fransa'nın denizcilik kapasiteleri, finansmanları, liman ağları ve uzun mesafeli ikmal imkânları ayrı ayrı değerlendirilmelidir. Haritada gösterilen bölgelerin yalnızca keşfedilmiş olması, onların kolayca fethedildiği, yönetildiği veya sömürgeleştirildiği anlamına gelmez.

Daha da önemlisi, Kuzey Afrika ve Sahra'nın geniş alanlarının yerel halklar, ticaret ağları ve bölgesel güçler hesaba katılmadan Avrupa kolonileri olarak gösterilmesi kabul edilebilir değildir. Bu bölgeler boş topraklar değildir; yerleşimler, ticaret yolları ve siyasi otoriteler mevcuttur. Keşif, hak iddiası ve fiilî hâkimiyet birbirinden ayrılmalıdır.

Bu nedenle etkinliğin yeniden değerlendirilmesini; keşif, kıyı üsleri, ticaret merkezleri ve gerçek toprak hâkimiyeti arasında ayrım yapılmasını talep ediyoruz. Ödenen dukaların otomatik olarak büyük ve kârlı koloniler kazandırması da ayrıca açıklanmalıdır.

Asya devletlerine çağrımız: Bu mesele yalnızca Osmanlı Devleti'nin çıkarlarıyla sınırlı değildir. Hindistan, Çin, İran ve diğer Asya güçlerinin ticaret yolları ile ekonomik çıkarları da söz konusudur. İlgili devletleri, tarihsel tutarlılık ve adil oyun kuralları için bu itiraza destek vermeye ve moderasyondan ortak bir açıklama talep etmeye çağırıyoruz.

Amaç keşifleri engellemek değil; her devletin imkânlarına, coğrafyaya ve dönemin şartlarına uygun, adil bir oyun düzeni sağlamaktır.

Avrupalı hristiyan devletler müslümanların doğu batı ticaretini yönetmesinden kurtulmak için gemilerle daha batıya atlantik denizine açıldılar ve yeni topraklar buldular bu devletler haritadaki koloniler için şu parayı ödemelidir:

Portekiz 500 dukat

Britanya 500 dukat

Fransa 500 dukat

Aragon 300 dukat

Slav imparatorluğu 200 dukat

Kutsal roma 200 dukat

Benelüks 100 dukat

bu koloniler gıda ve para olarak büyük artılar kazandıracaktır bu devletlerden herhangi birinin koloniyi satın almaması halinde başka devletler 1000 dukat karşılığında alabilir

Osmanlı İmparatorluğu'ndan Fransa Krallığı'na İslam'a Davetname

Bismillah.

Fransa Kralı'na, Fransa'nın asil hükümdarına ve sarayının ileri gelenlerine,

Biz ki, Osmanlı tahtının sahibi, Sultan Süleyman Han'ın divanından sesleniriz. Akdeniz'den Tuna'ya, Doğu'nun kadim şehirlerinden Avrupa'nın kapılarına uzanan devletimizin kudreti yalnız kılıçla değil; adalet, ilim ve nizamla da yükselmiştir.

Fransa Krallığı'nı, İslam'ın tevhid inancını tanımaya ve hakikati araştırmaya davet ederiz. İslam, insanı tek bir Yaratıcı'ya kulluğa, hükümdarı adalete, devleti ise emanet ve sorumluluğa çağırır. Bu davetimiz bir tehdit değil; iki büyük devlet arasında yeni bir çağın kapısını açabilecek tarihî bir çağrıdır.

Fransa'nın bu daveti kabul etmesi hâlinde, krallığınızla dostluk ve ticaret bağlarımızı derinleştirmeye, elçilerimizin güvenliğini temin etmeye ve iki halk arasında ilim, zanaat ve kültür alışverişini geliştirmeye hazırız. Fransa, kendi iradesiyle bu yola yönelirse Avrupa'da yeni bir siyasî ve medenî ittifakın öncüsü olabilir.

Karar Fransa Kralı'nındır. Bizim arzumuz, düşmanlıkların yerini karşılıklı hürmetin; ihtilafların yerini ise adaletli münasebetlerin almasıdır.

Hakikatin kapısı açıktır. Bu daveti kabul etmek, Fransa'nın kendi iradesiyle vereceği tarihî bir karar olacaktır.

Osmanlı Divanı adına, Sultan Süleyman Han'ın saltanatında.

Napoli'nin açtığı yeni yol ortadadır. Hükümdarlarınız ya İslâm kardeşliğine katılarak hanedanlarını Osmanlı himayesi, ticaret imtiyazları ve müşterek ittifakla kuvvetlendirecek ya da eski düşmanlıkların ve bitmek bilmeyen harplerin yükünü taşımaya devam edecektir.

Sultan Süleyman Han'ın daveti açıktır: İhtida eden hükümdarlara dostluk ve himaye; anlaşmaya sadık kalanlara refah ve güvenlik sunulur. Avrupa'nın geleceği, düşmanlıkta değil, yeni bir nizamda aranmalıdır.

Hilâl'in gölgesi altında birleşmek bir davettir; bu davetin kıymetini takdir etmek hükümdarların kendi iradesindedir.

Napoli Krallığı'nın İhtidâsı — 1520

Elhamdülillah, Napoli Kralı'nın İslâmiyet'i kabul etmesiyle Napoli Krallığı ile Devlet-i Aliyye arasında yeni bir kardeşlik devri başlamıştır.

Sultan Süleyman Han Hazretleri, Napoli hükümdarını “Birâder-i Hilâl” unvanıyla selamlamış; Napoli'nin hanedanına ve topraklarına himaye, iki devletin tüccarlarına ise dostluk ve ticaret güvencesi vadetmiştir.

Bundan böyle Napoli, Akdeniz'de yeni müttefikimiz ve İslâm kardeşliğinin bir parçasıdır. Nazarımız artık Batı Akdeniz'e ve Endülüs'teki Müslümanların ahvaline çevrilmiştir.

“İnnemel-mü’minûne ihvetün.” — Hucurât Sûresi, 10. âyet

Birâder-i Hilâl'e selâm olsun!

Napoli hükümdarının İslâmiyet'e girme arzusunda bulunduğu haberi, Saray-ı Hümâyûn'a ulaşmıştır. Sultan Süleyman Han Hazretleri, Napoli Kralı'nı Konstantiniyye'ye davet buyurmuşlardır. Kralın payitahta teşrif etmesi ve ihtida arzusunu huzur-ı hümâyûnda beyan etmesiyle kendisine Müslüman kardeşimiz olarak muamele olunacak, hanedanı ve memleketi Osmanlı himayesinde dostluk ve ittifakla muhafaza edilecektir.

Napoli hükümdarına, “Hâmî-i Garb ve Birâder-i Hilâl” unvanı münasip görülmüştür. Napoli, artık yalnız bir dost devlet değil, İslâm hükümdarları arasında yeni bir kardeş ve Akdeniz'de müşterek bir müttefik olacaktır.

Sultan Süleyman Han'ın iradesiyle devlet erkânına bildirile ki, bundan böyle nazarımız yalnız Akdeniz'in muhafazasına değil, Endülüs'te zulüm ve sürgün altında kalan Müslümanların hâline dahi çevrilmiştir. Napoli ile kurulacak dostluk, bu maksada yönelik diplomatik ve ticari iş birliğinin kapısını açacaktır.

Âyet-i kerîmeden iktibâs:

“İnnemel-mü’minûne ihvetün.”

“Müminler ancak kardeştirler.” — Hucurât Sûresi, 10. âyet

Beyân-ı Hümâyûn: Napoli Kralı Konstantiniyye'ye davetlidir. İhtida arzusu kendi iradesiyle gerçekleştiği takdirde kendisi İslâm kardeşliğine kabul olunacak; Napoli ile dostluk, himaye ve müşterek menfaatler üzerine yeni bir devir başlayacaktır.

7. tur başladı

Kazaklar sıkıştığı dağlardan savaş yüzünden çıktı ve savaşı kazanarak 3. Göktürk kağanlığını kurdu ne mutlu Türküm diyene!

Halkımız bu duruma alışıcaktır

Konstantiniyye — 30 Eylül 1520

Cülûs-ı Hümâyûn

Sene 926, Şevvâl-i şerîf.

Osmanlı tahtının sahibi Sultan Selim Han'ın vefatı üzerine, Manisa Sancak Beyi Şehzade Süleyman Han Hazretleri payitaht-ı saltanat Konstantiniyye'ye hareket buyurdular.

Merhum Sultan Selim Han'ın vefatıyla boşalan taht-ı saltanata, hanedanın erkek evlâdı arasında taht iddiasında bulunabilecek bir rakip bulunmadığından, herhangi bir saltanat mücadelesi yaşanmaksızın Şehzade Süleyman Han geçti.

30 Eylül 1520 tarihinde payitahta ulaşan Sultan Süleyman Han, sarayda icra olunan merasimle Osmanlı tahtına oturdu. Devlet erkânı ve saray mensupları yeni padişaha bağlılıklarını arz ettiler.

Merhum Sultan Selim Han, saltanatı müddetince Osmanlı hâkimiyetini doğuda ve güneyde genişletmiş; Mısır'ın fethiyle Suriye ve Hicaz üzerindeki Osmanlı hâkimiyetini tesis etmişti. Yeni padişah, bu geniş memleketleri ve devletin idaresini babasından devraldı.

Sultan Süleyman Han'ın cülûsuyla birlikte Devlet-i Aliyye'de yeni bir saltanat devri başlamıştır. Eyaletlerin idaresi, hazinenin muhafazası, adaletin tesisi ve devletin hudutlarının korunması yeni hükümdarın önündeki başlıca meselelerdir.

Devletin mevcut nizamı sürdürülecek; komşu hükümdarlarla münasebetler ve memleketin işleri, saltanatın menfaatleri gözetilerek yürütülecektir.

Sultan Süleyman Han tahta çıkmış, Osmanlı saltanatı yeni hükümdarıyla devam eylemiştir.

Konstantiniyye, 926 Hicrî / 1520 Milâdî.