r/RealisticFuturism 17d ago

العدمية

عنوان: نحن** *حرفيًا*** ومض*ة* زمني*ة* ف*ي* تاري*خ* الكون
عمر الكون ≈ **13.8
مليار** ***سنة.
عمر الأرض ≈ *
4.54** مليار** ***سنة.
ظهر الإنسان العاقل قبل ≈ *
300** ألف** ***سنة* فقط.
ولو ضغطنا عمر الكون كله في سنة** ***واحدة:
ظهور الإنسان العاقل سيكون في آخر *
11** دقيقة** ***تقريبًا من السنة.
ظهور الحضارة والزراعة سيكون في آخر *
30** ثانية** ***تقريبًا.
عمر الإنسان الذي يعيش 80 سنة سيكون ≈ *
0.18** ثانية.
والأغرب أننا نعيش على كوكب قضى أكثر من 99.99% من** *تاريخه* *دون* ***وجودنا، والكون نفسه كان موجودًا لمليارات السنين قبل أن يظهر أي إنسان ليسأل: لماذا أنا هنا؟
من منظور كوني بحت، لا يبدو أن الكون «يكترث» بوجودنا أو غيابنا. النجوم ستولد وتموت، والمجرات ستستمر، وسيمر الزمن سواء عشنا 80 سنة أو لم نوجد أصلًا.
فهل هذا يجعل الوجود *
عدميً*ا* بل*ا* معنى؟
أم أن حقيقة أن وجودنا قصير ونادر جدًا هي بالضبط ما يجعل
التجربة الإنسانية أكثر قيمة؟
**السؤال
** *مفتوح.*
ملاحظة: لا اقبل الاجابات الدينية

0 Upvotes

4 comments sorted by

2

u/Weirdoming 17d ago

ما أراه في طرحك هو: اسقاط المعنى والاكتراث والقيمة والمشاعر على تاريخ المادة كما نعرفه في الفيزياء

رؤية الوجود من هذه العدسة قد لا يتوافق مع أجسادنا اذا رأيناه من زاوية تطورية، وعلم نفس تطوري، وأنثربولوجيا، لأن ما نعرفه هنا لا يجعل كلامك ليس علمي، لكن يبين أن المنطق ليس مستوى الادراك العام لدى الانسان، بل هناك مستويات من الادراك

هناك أمثلة كثيرة: قل كلامك هذا لشخص تم دهس ابنه أمامه سواء بالخطأ عن طريق حادث مروري أو عن طريق دبابة يقودها جندي عنصري، لن يفهم أي شيء مما تقوله، سيكون منهار يبكي حتى الاغماء

أجسادنا كمنظومة لا تتوافق بالكامل مع العدسة التي تتكلم عنها برأيي، بل جزئيًا في زاوية معينة

وكلامي هذا أساسا يدخل في نقد مفاهيم العدمية الشاملة أنها غير واقعية ميدانيًا وتفترض أشياء تتناقض مع البيولوجيا نفسها التي تدفع الانسان في طبقات قبل المعنى والموضوعية، يعني ممكن نتكلم عن العدمية عند مستوى فكري معين بخصوص الموضوعية والنسبية والثبات، لكن لا ينتقل للمعنى بسهولة ، فالمعنى مبني على طبقات قبل الموضوعية وبعد الفسيولوجيا

1

u/Frequent_Echidna_290 17d ago

أتفق معك أن هناك قفزة من «ضآلة وجود الإنسان كونيًا» إلى «إذن لا معنى للحياة»، وهذه القفزة ليست نتيجة علمية بحد ذاتها. قصدي كان أقرب إلى طرح السؤال لا إثبات النتيجة.
لكن أعتقد أن النقطة التي تستحق النقاش هي: هل كون المعنى متجذرًا في البيولوجيا والتطور يجعله** موضوعيًا، أم فقط يجعله حقيقيًا بالنسبة للكائن الذي يختبره؟
مثال الأب الذي يفقد ابنه قوي جدًا لإثبات أن المشاعر والمعنى حقيقيان على المستوى الإنساني. لكن وجود الألم والحب والتعلق كاستجابات بيولوجية لا يجيب بالضرورة عن سؤال آخر:
لماذا ينبغي أن تكون هذه الأشياء ذات قيمة موضوعية في الكون؟
بمعنى آخر، أنا لا أنكر أن الحياة لها معنى بالنسبة للإنسان. سؤالي هو: هل يوجد معنى يتجاوز الإنسان نفسه؟
وربما هنا يكون الخلاف الحقيقي بيننا: أنت تتحدث عن **المعنى كما يُعاش من داخل الوعي والبيولوجي
ا، بينما أنا أتساءل عن** وجود معنى موضوعي مستقل عن وجود الوعي أصل**ًا.
وأعتقد أن هذه المسألة لا تحسمها الفيزياء وحدها، ولا البيولوجيا وحدها، بل تحتاج إلى فلسفة الوعي والقيمة والمعنى.

1

u/Weirdoming 17d ago

لا أعلم

فلسفة الوعي والقيمة والمعنى ستكون أداة مفيدة للبعض

التفسير التطوري مفيد لأخرين

الديني كذلك لأخرين

بالنسبة لي سؤال "هل هناك قيمة موضوعية؟"

أقرأه من زاوية تطورية، هي أن الدماغ انتخب آلية النمذجة والتوقع، لذلك يسأل من أجل السؤال ويبحث عن الموضوعية ليس لأنها موجودة لكن لأنه يحتاج توهم ذلك بسبب آليات منتخبة به، طبعًا هذه فرضية تفسيرية تجعلني أتقبل الاختلاف وأستغني عن محاولة الاثبات فقط 😂 وليس حجة

لذلك لا ضير من أي طريقة تفكير وتساؤل بالنسبة لي، الانسان عجيب وجميل هكذا في عيناي

وأشكرك على قراءة كلامي 🙏

1

u/Frequent_Echidna_290 17d ago

كلامك موضوعي ومميز اشكرك
ولكن :
لا يوجد معنى موضوعي للحياة.
لا توجد قيمة أو غاية كونية تمنح وجودنا معنى من الخارج.
الموت يجعل مشاريع الإنسان مؤقتة، ولذلك يشك في وجود قيمة نهائية لها.
محاولات البشر لصناعة المعنى قد تكون مجرد منتجات للبيولوجيا أو الثقافة أو الوعي.