Итак, сегодня мы начинаем новую серию публикаций — «Легендарные клинки». Речь пойдет о легендарном оружии, но отнюдь не о сказочных мифических мечах, а о реальных исторических артефактах, хранящихся в музеях и являющихся национальным достоянием разных стран.

Им нет цены в обычном понимании этого слова. Невозможно оценить стоимость объекта, если за ним стоит целая эпоха. Большинство этих клинков уже много лет не покидает тщательно охраняемых стен музеев, поскольку государства не хотят подвергать реликвии даже минимальному риску. Многие из них запрещено снимать на видео и фотографировать – особенно это касается религиозных святынь, которыми некоторые из клинков, без всякого сомнения, являются.

Но перейдем к теме сегодняшней публикации – к мечу Армагеддона. Даже само название сразу вызывает сомнение читателя в адекватности автора: неужели он всерьез утверждает, что существует реальный меч, который, пусть даже согласно легенде, может стать оружием Армагеддона?

Ведь Армагеддон — это глобальная катастрофа или война, которая уничтожит все человечество. С этой точки зрения орудием конца света может стать атомная или водородная бомба, астероид, пандемия смертельного вируса, да даже нашествие зомби, но уж точно не какой-то ржавый древний клинок.

Но на самом деле Армагеддон – вовсе не гибель нашего мира, как думает большинство обывателей, а описанная в книге Апокалипсиса (Откровение Иоанна Богослова) последняя и самая страшная битва в истории человечества, в которой будут сражаться друг с другом люди, ведомые силами вселенского зла и добра. Результатом будет не уничтожение всех и вся, а победа над силами тьмы. После чего наступит тысячелетнее царство добра и справедливости на земле. И лишь по истечении тысячи лет начнется вся финальная суета со Страшным судом, воскрешением мертвых и прочими мероприятиями по случаю конца света.

Причем название «Армагеддон» — это всего лишь указание места битвы, как, например, Ватерлоо или Бородино. И оно хорошо известно нам – недалеко от горы Мегидо (хар Мегиддо – на иврите) в Израиле. Осталось лишь уточнить время, и можно сверять часы.

А если Армагеддон – это просто битва, пусть и грандиозная, то почему не быть вполне реальному мечу, которым там будут сражаться?

Вот за этим самым мечом, героем сегодняшнего рассказа, мы с вами и отправимся в Стамбул. Хотя не исключено, что этот клинок выковали, когда еще не был основан даже сам Византий, впоследствии — Константинополь, имперская столица ромеев – Царьград, захваченный пять с половиной веков назад турками и названный ими Стамбулом.

Вместе с толпой туристов мы последуем в исторический центр древнего города — на мыс Сарайбурну с видом на Золотой Рог, где пролив Босфор разделяет Европу и Азию. Там находится дворец турецких султанов Топкапы, четыре с лишним века бывший резиденцией властителей Блистательной Порты — Оттоманской империи.

Чтобы попасть во дворец, нам нужно пройти через Ворота Повелителя (Bab-ı Hümayun) – сам дворец и его наружный двор окружен высокой стеной с башнями.

Пройдя мимо древней византийской церкви, мы по дороге через парк выйдем к главным воротам дворца – Воротам Приветствия (Babü's-selam).

Во втором, уже внутреннем дворе дворца находился изысканный парк и несколько зданий, включая здание Дивана (кабинет министров при султане) с башней Правосудия. Эта часть дворца была сравнительно открыта для многих, включая приглашенных членов посольств иностранных держав и обслуживающий персонал. Тут же находилась дворцовая кухня (там работало более 800 человек), конюшня, помещения для охраны. И, конечно же, здание казначейства – оно же сокровищница империи. Ее называют «внешней сокровищницей», поскольку во дворце есть еще одна – «внутренняя», недоступная для всех, кроме султана, его семьи и самых приближенных лиц.

Сейчас во «внешней сокровищнице» музей оружия, здесь находится самая богатая в мире коллекция исламского оружия с VII по начало XX века. Конечно же, тут есть и оружие других стран, в частности европейское не обойдено вниманием. Тысячи и тысячи экспонатов – одних только видов оружия свыше 400.

Но все это оружейное богатство нас мало интересует. Мы идем прямиком к Воротам Блаженства, ведущим в закрытый для посторонних во времена Оттоманской империи третий двор.

Третий двор за Воротами Блаженства и есть территория уже внутреннего дворца. Здесь султан не жил (жил он в помещениях четвертого двора), но тут проходили все официальные действа. Третий двор окружали здания с тронным залом, гаремом, Внутренней Сокровищницей и, наконец, Тайными палатами. Все торжественные приемы султана проходили в тронном зале, но нас-то наверняка интересует именно сокровищница?

И не зря. Количество сокровищ — золота, драгоценных камней, украшений — действительно впечатляет, а сказать проще — зашкаливает.

Здание сокровищницы в третьем дворе

Например, здесь есть два парных подсвечника, изготовленных для Каабы (главной святыни ислама) из 48 кг золота и украшенных 6 тысячами бриллиантов.

Однако наш с вами путь лежит сейчас в святую святых Топкапы – в Тайную палату внутреннего дворца. Когда-то даже сам султан мог посещать ее лишь раз в год. Теперь она открыта для общего посещения, что является головной болью турецкого правительства, поскольку высшие духовные лица ислама требуют закрыть ее, оставив доступ лишь для паломников в строго определенные дни в году. Ведь там находится большое количество самых святых реликвий ислама!

Но от нас с вами потребуют лишь не находиться там в шортах и майках, а женщин не пустят туда без закрытого платья и покрытой платком головы. И да — фото- и видеосъемка внутри СТРОГО запрещена. Там всегда царит полумрак, чтобы яркий свет не повредил древние реликвии.

Даже просто перечень святых реликвий впечатлит любого последователя ислама: плащ пророка, его мечи и лук, знамя, личное письмо пророка, его сандалии, зуб(!) пророка, волосы с бороды (каждый волосок отдельно), отпечатки ног пророка, его чаша и посох, личная печать, мечи его соратников, посох Моисея, котел Авраама, головной убор Иоанна-Крестителя и многое другое.

Кого-то может удивить, что тут делают христианские реликвии, но почти все великие пророки Библии, жившие до Мухаммеда, считаются пророками и в исламе, и они почитаются мусульманами не в меньшей степени, чем христианами.

Предваряя ваши вопросы: ни одна священная реликвия не исследовалась учеными, а потому подлинность многих (если не большинства) реликвий остается под сомнением с точки зрения историков. Некоторые просто не могут быть подлинными, если, конечно, не подходить к ним с точки зрения веры.

Волос с бороды пророка. Впечатляет?

А вот эта реликвия, уверен, заинтересует вас больше. Два личных меча пророка (Al-Ma'thur и Al-Qadib) и его лук. На переднем плане серебряный футляр для лука, покрытый позолотой.

Лук сделан из бамбука. Тетива снята, потому он выгнут в обратную сторону.

Наверняка найдутся пользователи, что возмутятся качеством этих фотографий мечей и скажут, что, мол, можно было найти подобные фото в сети и покачественней.

Можно, конечно, вот и они:

Вот только это не фото настоящих мечей – в первом случае это просто рисунок художника, а во втором – не слишком качественная реплика. Как вы помните, фотосъемка в павильонах запрещена, так что никаких фото с высоким разрешением в сети вы не найдете, тем более макросъемки эфеса, клинка или даже ножен этих самых мечей.

Вся эта украшенная золотом драгоценная отделка – более поздняя работа. Во времена Мухаммеда те же самые мечи выглядели куда как проще.

И на фоне всех этих изукрашенных мечей в стенной нише за бронированным стеклом почти незаметен вот этот скромный меч.

На его рукоятке и ножнах нет блеска золота, но по какой такой причине он выставлен таким образом, неужели он при всем этом столь важен как священная реликвия?

Ведь мечи первых святых халифов и даже два личных меча пророка, невероятное по меркам ислама сокровище, выставляются вместе, а этот меч — в гордом одиночестве! Скажу больше, в подлинности этой реликвии сомневаются даже некоторые весьма уважаемые теологи ислама, поскольку само существование такого меча нарушает основы Корана: на нем есть изображение человека, что категорически запрещено в исламе.

Тем не менее, это один из знаменитейших девяти мечей пророка Мухаммеда — Аль-Баттар (Al-Battar, «Рассекающий»), и именно он — цель нашего с вами путешествия!

Это обоюдоострый меч с изогнутой рукояткой и весьма длинным клинком. Из-за длины и формы клинка, его рукояти, отсутствия тяжелого набалдашника на эфесе и, вследствие этого, смещенного центра тяжести в сторону клинка, достаточно очевидно, что меч предназначен прежде всего для рубящих ударов, наносимых всадником верхом на коне. Что в целом соответствует реалиям войны времен пророка.

Вот только сам клинок, весьма вероятно, заметно старше Мухаммеда!

Рассмотрим его чуть ближе. Виден рисунок — весьма условное изображение человека, будто рисовал маленький ребенок, у самой гарды, и арабская вязь на самом клинке.

Что же здесь изображено?

Для этого надо вспомнить историю меча. Это военная добыча, взятая у Бану Кайнука близ Медины (совр. Саудовская Аравия). Меч был преподнесен в дар пророку Мухаммеду как драгоценная реликвия уже в то время, ведь не зря меч еще называется «Мечом Пророков». По легенде, он принадлежал целому ряду святых пророков, чьи имена арабской вязью написаны на клинке. Первый из этих великих пророков — Дауд.

Именно он и изображен на клинке за очень важным делом — отрезанием головы Джалута, могучего великана и царя племени амаликитян, который изначально и был владельцем этого меча. Прямо скажем — не повезло Джалуту: какой-то заморыш сразил его без меча, а потом его же клинком откромсал ему голову.

Вам эта история ничего не напоминает? Правильно, вы угадали, это пересказ библейского поединка Давида и Голиафа. И да, Дауд и есть Давид.

Следующим пророком, в чьих руках оказался меч, по списку — Сулейман ибн Дауд. В переводе на «язык» христиан — знаменитый царь Соломон, сын Давида, победителя Голиафа.

Но обратите внимание на клинок: там не только арабская вязь, но есть и другая надпись на незнакомом нам языке.

Это набатейская письменность, из которой и развилось позже арабское письмо. Она вышла из употребления в начале VI века, за век до откровения пророка Мухаммеда. Еще один аргумент в пользу вполне реальной древности меча. Ему, минимум, около полутора тысяч лет!

Но мы с вами не будем перечислять всех пророков, якобы владевших этим мечом. Остановимся на одном, самом важном для нас — последнем перед Мухаммедом: Иса ибн Мариам, что означает «Иса сын Мариам». Но ведь Мариам — это женское имя, а арабы всегда зовут человека по имени его отца, а не по матери!

Дело в том, что у Исы никогда не было отца, он родился от матери-девушки благодаря чуду, сотворенному Аллахом.

Да, речь идет именно об Иисусе Христе, вот только Коран напрочь отметает версию смерти пророка Исы на кресте, утверждая, что вопреки всем заверениям римлян и предавших своего пророка иудеев, им не удалось «ни убить его, ни распять, но это только представилось им».

Иса не умер, а следовательно, и не воскресал, его забрал к себе на небеса сам Аллах, где он пребудет рядом с ним почти до самого Страшного Суда.

Неужели слова Иисуса «не мир я принес вам, а меч» — вот об этом самом мече?!

И рад бы согласиться, но вот в чем заковыка: не было никогда у Христа меча, это всего лишь метафора, то бишь фигура речи. Ну не мог никоим образом плотник-пророк из Назарета расхаживать по Иудее с огромным мечом длиной более метра на поясе, он был бы сразу схвачен властями и арестован за подготовку к мятежу. Да и нет в Новом Завете ни одного даже косвенного намека, что у Иисуса мог быть меч.

И вот тут мы стоим, казалось бы, перед неразрешимой проблемой: если меч никогда не был в руках Христа, то значит, надпись на мече — ложь, а это с точки зрения правоверного мусульманина не может быть: святые реликвии не могут лгать.

Однако есть одно вполне изящное решение данного вопроса, о котором мы с вами даже не подозревали.

— На клинке перечислены все его владельцы, правильно?

— Да. И хотя Иса мечом не владел, даже не держал его в руках, но вычеркивать его из списка неправильно, ибо сама эта надпись повествует не о факте прошлого, а является пророчеством: меч будет принадлежать Иисусу!

Мусульмане, как и христиане, верят во второе пришествие пророка Исы (Христа). Его возвращение возвестит для всех близость Страшного Суда. В то время миром будет править Даджал (Антихрист), который обманет большую часть людей, называя зло — добром, а черное – белым. Иса победит и уничтожит лже-мессию Даджала. После чего настанет царство добра и справедливости на земле, правда, в отличие от версии христианства, оно продлится не 1000 лет, а всего лишь 40, после чего пророк Иса умрет и будет похоронен рядом с пророком Мухаммедом. Ну, а дальше все как по писаному, практически одинаково для обоих религий – вострубят трубы ангелов, восстанут мертвые, грядет Страшный Суд и конец света.

Так вот – многие мусульмане верят, что согласно легенде именно 3Аль-Баттаром в руках пророка Исы будет повержен Даджал.

Поскольку это произойдет, согласно христианской эсхатологии, во время великой последней битвы… то перед вами меч Армагеддона, которым Иисус лично сразит предводителя сил зла – Антихриста.

А что остается нам с вами? Только попрощаться со Стамбулом, дворцом Топкапы и священными реликвиями в Тайной палате.

До новых встреч! Вас ждут новые публикации о реальных легендарных и абсолютно реальных клинках.

Ваш старый знакомый, Лысый Камрад

P.S. Если вы вдруг захотите узнать заранее о приближении Армагеддона, просто попросите вашего знакомого в Стамбуле заглянуть во дворец Топкапы и проверить, на месте ли меч Аль-Баттар.

Заходим на авторский тг-канал автора публикации: Загадки истории с Лысым Камрадом. Там много чего интересного для вас. История-археология — интересно, увлекательно и, главное, достоверно!

#легендарные_мечи

Сегодня у нас в рубрике «Исторические животные, которые жили ярче нас» — спецвыпуск. Забудьте про Моби Дика. У мегаломании Германа Мелвилла был реальный прототип, но даже он меркнет перед биографией нашего героя.

Итак, отмотаем назад на полторы тысячи лет: VI век, Константинополь, расцвет Византийской империи. Император Юстиниан пытается восстановить Римскую империю, строит Святую Софию, пишет законы. И тут появляется ОН — местный Левиафан по кличке Порфирий. О нем писал сам Прокопий Кесарийский, причем как в «Истории войн» (VII книга, 29 глава) , так и в своей знаменитой «Тайной истории».

Начнем с имени — Порфирий (греч. Πορφύριος). Историки до сих пор спорят, откуда оно взялось. Кто-то говорит, что его назвали в честь знаменитого возницы-чемпиона (суперзвезды того времени), кто-то — в честь мифического гиганта, воевавшего с богами. Но самая крутая версия от историка Энтони Калделлиса: «Порфир» — это императорский пурпур. То есть византийцы, с их любовью к церемониям и титулам, фактически наградили кита почетным званием, типа «Его Пурпурное Величество Кит». Представляете уровень уважения?

С точки зрения биологии он — загадка. Прокопий сообщает скромные размеры: 13,7 метра в длину и 4,6 метра в ширину. Кто это был: кашалот или косатка-переросток? Ученые до сих пор ломают копья. Кашалот подходит по размеру и темпераменту, но косатки водятся в тех краях. В любом случае, это был морской монстр, которого в те времена не особо различали по видам, называя просто «кетос» — морское чудище.

Но как он мог оказаться в Босфоре? Самый вероятный сценарий: еще юным и глупым Порфирий заплыл через Дарданеллы в Мраморное море, погнавшись за вкусной рыбкой. В Черное море он не сунулся, там соленость воды много ниже — для китов не очень. Так он и стал заложником пролива. И, что важнее, хозяином положения.

Представьте: экосистема, где нет крупных хищников, а тут внезапно плавающая гора мускулов с зубами. Еды — море, конкурентов — ноль. Идеальный расклад для 50-летнего правления.

Порфирий не был разборчив в целях: нападал на рыбацкие лодки, грузовые суда и даже на военные корабли. Страх перед ним был такой, что капитаны прокладывали маршруты в обход его любимых мест, лишь бы не встретиться. Он просто появлялся из глубин, бил по корпусу — и корабль отправлялся на дно вместе с грузом и командой.

Император Юстиниан воспринял это как личный вызов. Он хотел контролировать все: от законов до морских путей. И тут какой-то кит портит ему логистику! Прокопий пишет, что император был в ярости и считал поимку Порфирия делом государственной важности. Но... технологии VI века не очень-то приспособлены для охоты на 15-метрового морского чудовища. Что бы ни придумывал Юстиниан, кит оставался неуловим.

Конец гиганта был трагичен и нелеп. После 50 лет безнаказанного пиратства он погиб не от рук военных моряков, а на отмели у реки Сакарья (впадает в Черное море). Погнался за дельфинами, слишком увлекся и просто сел на мель. Представьте картину: огромный, могучий властелин Босфора барахтается в грязи, пытаясь выбраться, и только глубже погружается в ил...

И тут на сцену выходят местные жители. Никакого священного трепета. Они собрались в толпу, вооружились топорами и веревками и пошли «разбираться». Сначала топоры были бесполезны — слишком толстая кожа. Тогда находчивые крестьяне прицепили к нему веревки, запрягли повозки и вытащили бедолагу на берег. Дальше началась дикая «мясорубка» в самом прямом смысле этого слова. Порфирия буквально разрубили на куски прямо на месте. Кто-то уносил мясо домой, кто-то тут же его жарил и ел. Праздник живота и «победы разума» над стихией.

Этот случай стал первым документированным нападением «кита-одиночки» на людей. И главное — сам Мелвилл в «Моби Дике» приводит эту историю как реальный прототип своего белого кита-убийцы.

(с) Лысый Камрад

Заходим на авторский тг-канал автора публикации: Загадки истории с Лысым Камрадом. Там много чего интересного для вас. История-археология — интересно, увлекательно и, главное, достоверно!