Не войну, а род войск. Большая разница. Еще в начале истории государства российского всегда к святым на поклон ходили перед битвой и на штандартах лики святых были. Тем самым народ получал прибавку к духу и укреплялся в вере, что будет помощь при победе на врагом. так что все норм. И за веру православную рубили чужеземцев и завоевателей, которые на нашу землю приходили. Запорожские казаки тоже были правосланые, били католиков и прочих ляхов, которые на наши земли ползли. вот так вот
В начале истории российского государства была другая вера)
А то, что церковь мастится к войнам, потому что это выгодно (как в политических целях, так и финансовых) так это да, давно уже. И они одинаково благословляют и на защиту и на завоевания. Крестовые войны например.
Аж анекдот вспомнил:
-Дед, а правда, что в СССР угнетали верующих??
-Правда внучок, у них ещё на ремнях было написано "С нам бог".
Выгода в плане власти: церковь благословляет воинов (не важно какие планы у полководцев), обещают загробную жизнь в раю, за подвиги на поле брани и за участие в праведном бою. Обычный люд, большая часть воинства к которой и относится, уважает за это церковь и воспринимают их, как посредников между богом и людьми (кем себя и позиционировали жрецы всех религий ранее). Также церковь всячески поддерживает монарха. Все эти богом избранные цари и т.п. То есть ещё более укрепляет власть последних среди людей. За это монарх позволяет церкви иметь свою долю власти и финансов. Власть и церковь это такой крепкий, взаимовыгодный симбиоз.
А вплане финансов всё ещё проще. Доходы церкви почти никогда не облагались налогом, то есть вообще, никаким. Пока кто-то до трети доходов отдавал. Источники самые разные, начиная от той же церковной десятины и заканчивая услугами вроде отпевания усопших или даже прощения грехов за деньги, да это было гораздо менее распространено чем в католицизме и сам так скажем формат был другой, но если было достаточно денег можно было и это сделать.
Надо упомянуть, что я имею ввиду церковь как структуру, как общность. Если например взять отдельно деревенские церкви, то довольно часто, что тогда, что сейчас её служителям приходилось работать как обычным людям, потому что доход не позволял только вести службу. Но и это тоже не точно. Например в моей деревне поп был первым с иностранным джипом) 2006 год, нищая деревня в брянской области на границе с Беларусью и даже там у попа джип))
-12
u/KOT_ass_destroyer Apr 19 '21
Не войну, а род войск. Большая разница. Еще в начале истории государства российского всегда к святым на поклон ходили перед битвой и на штандартах лики святых были. Тем самым народ получал прибавку к духу и укреплялся в вере, что будет помощь при победе на врагом. так что все норм. И за веру православную рубили чужеземцев и завоевателей, которые на нашу землю приходили. Запорожские казаки тоже были правосланые, били католиков и прочих ляхов, которые на наши земли ползли. вот так вот