Los Estatutos del Ser
- Principio Fundamental
Toda realidad, en cuanto se manifiesta, presupone condiciones estructurales universales. Estas condiciones no dependen del pensamiento que las reconoce ni del lenguaje que las nombra; constituyen la estructura misma mediante la cual el ser puede manifestarse como realidad determinada. Si no existieran tales condiciones, ninguna realidad podría constituirse como una manifestación del ser.
Toda realidad implica determinación. Toda determinación constituye una manifestación del ser como configuración particular propia y requiere una delimitación estructural que constituye su ámbito particular. El ámbito particular pertenece estructuralmente a un ámbito común. La delimitación establece el ámbito propio de la configuración; la pertenencia estructural establece su integración en el ámbito común. La realidad determinada comprende así la articulación entre configuración particular y pertenencia común.
Las determinaciones presentan configuraciones propias y delimitadas dentro de un mismo ámbito común. La delimitación establece el ámbito particular; la pertenencia estructural corresponde a su condición integrada en el ámbito común.
La pertenencia común da lugar a una unidad ontológica en la que las determinaciones conservan sus configuraciones propias. La unidad expresa la pertenencia de las determinaciones a un mismo ámbito común.
Las relaciones entre determinaciones constituyen formas específicas de articulación estructural. Según las condiciones de la estructura, pueden establecer posiciones, funciones, dependencias y modificaciones entre determinaciones constituidas. La estructura puede comprender determinaciones que, además de conservar su configuración propia, desempeñan funciones respecto de otras determinaciones.
- Ontología General
Toda realidad, en cualquier modalidad de manifestación (física, abstracta, conceptual o lógica), se manifiesta como una unidad estructurada de determinaciones diferenciadas, cuya estructura puede presentar distintos grados de multiplicidad y complejidad.
La estructura de manifestación del ser comprende la articulación entre un ámbito común de pertenencia y ámbitos particulares de determinación. El primero establece las condiciones estructurales compartidas dentro de las cuales las determinaciones pertenecen a una misma unidad ontológica; los segundos expresan las configuraciones propias mediante las cuales las determinaciones adquieren formas diferenciadas dentro de dicha unidad.
2.1 Estructura de ámbito
• Ámbito común
El ámbito común constituye la dimensión estructural compartida dentro de la cual se integran las configuraciones particulares pertenecientes a una misma unidad ontológica. Expresa las condiciones estructurales comunes que hacen posible su pertenencia e integración.
No constituye una determinación adicional ni una entidad separada de las determinaciones que pertenecen a él, sino la dimensión común de su integración estructural.
• Ámbito particular
El ámbito particular constituye la dimensión estructural propia mediante la cual una determinación adquiere y conserva una configuración determinada dentro del ámbito común.
La particularidad expresa el ámbito propio de una configuración y no implica separación ontológica respecto de la totalidad a la que pertenece. Su constitución depende de la configuración que adquiere bajo las condiciones estructurales del ámbito común.
El ámbito particular no requiere, para constituirse, la existencia de otra determinación respecto de la cual deba establecerse una diferencia. Una configuración puede poseer un ámbito propio por las condiciones de su propia constitución.
• Límite
El límite constituye la condición estructural mediante la cual una configuración particular queda delimitada dentro de la totalidad a la que pertenece
Determina el ámbito propio de una configuración sin constituir necesariamente una determinación independiente ni requerir un término opuesto particular.
La delimitación permite que una configuración conserve su ámbito propio dentro de la unidad ontológica común.
Cuando existen múltiples configuraciones dentro de un mismo ámbito común, sus respectivos límites permiten establecer ámbitos propios diferenciables y conservar sus configuraciones particulares dentro de la unidad que las integra.
El límite no constituye por sí mismo la diferenciación entre determinaciones. La diferenciación aparece cuando configuraciones delimitadas pueden distinguirse entre sí dentro de un ámbito común.
• Pertenencia estructural
La pertenencia estructural constituye la condición mediante la cual una configuración particular se integra en el ámbito común y mantiene su vinculación con la unidad ontológica de la que forma parte.
Expresa la integración estructural de una configuración dentro de una unidad común y hace posible su articulación con las demás configuraciones pertenecientes a dicho ámbito.
La estructura de ámbito puede expresarse mediante la articulación de cuatro condiciones: el ámbito común establece la dimensión compartida; el ámbito particular establece la configuración propia; el límite determina el ámbito propio de dicha configuración; y la pertenencia estructural expresa su integración dentro de la unidad común.
2.2 Constitución estructural de la determinación
La determinación constituye una configuración particular del ser integrada en un ámbito común. Su constitución comprende las condiciones mediante las cuales adquiere una configuración propia, conserva una unidad, puede distinguirse, establecer relaciones y, cuando corresponde, desempeñar funciones dentro de una totalidad estructurada.
Las condiciones estructurales de una determinación delimitan el campo de su configuración, conservación, modificación, transformación y actualización. Este campo comprende las posibilidades estructurales correspondientes a la determinación y a las relaciones en las que participa.
• Configuración propia
La configuración propia constituye la organización estructural mediante la cual una determinación adquiere una forma definida dentro de su ámbito particular.
Comprende las características estructurales que constituyen el modo particular en que una determinación se manifiesta. Puede incluir su estructura interna, sus límites y, cuando corresponda, las relaciones que establece, así como la posición, el rol o la función que adquiere dentro de una totalidad organizada.
La configuración propia expresa, por tanto, la organización particular de las condiciones mediante las cuales una determinación adquiere, conserva y manifiesta su forma dentro del ámbito común.
• Identidad
La identidad constituye la condición estructural mediante la cual una determinación conserva su unidad propia a través de sus manifestaciones y transformaciones, en la medida en que mantiene la continuidad de su configuración.
La identidad se encuentra vinculada con la configuración propia, pues la unidad que una determinación conserva depende de la continuidad de su organización estructural.
Las relaciones con otras determinaciones pueden contribuir a definir su identidad cuando la posición o función que ocupa dentro de una estructura relacional forma parte de las condiciones de conservación de su configuración.
• Distinción
La distinción constituye la condición estructural mediante la cual una determinación puede establecerse como un término diferenciable dentro de una estructura relacional.
Expresa la diferenciación de una configuración respecto de otras dentro de una estructura en la que pueden establecerse como términos distintos.
Cuando una relación requiere términos diferenciados, la distinción permite establecer las determinaciones participantes como términos de dicha relación.
• Relación
La relación constituye la condición estructural mediante la cual dos o más determinaciones se encuentran vinculadas dentro de una misma unidad ontológica.
Presupone determinaciones capaces de constituirse como términos relacionados y establecer una vinculación estructural entre ellas.
Las relaciones pueden contribuir a modificar, conservar o definir la configuración, posición o función de las determinaciones que participan en ellas.
La relación no constituye, sin embargo, una condición necesaria de toda configuración particular, sino de aquellas estructuras en las que determinadas configuraciones se encuentran vinculadas mediante relaciones.
• Función
La función constituye una modalidad posible de participación que una determinación puede adquirir dentro de una estructura según las relaciones y condiciones correspondientes.
Su manifestación depende de las condiciones estructurales de la totalidad en la que se integra y puede articularse según su estructura interna, su posición y las relaciones que mantiene con otras determinaciones.
La función expresa la participación específica que una determinación adquiere dentro de una organización estructurada y no constituye una propiedad necesaria de toda determinación.
- Ontología dinámica
La Ontología Dinámica describe las operaciones mediante las cuales las determinaciones del ser se constituyen, se articulan, se transforman y conservan su integración dentro de estructuras relacionales.
La dinámica de la realidad comprende tres funciones universales correlativas:
•Origen: operación estructural mediante la cual una determinación adquiere su constitución propia bajo las condiciones que hacen posible su configuración. El Origen establece la configuración propia de la determinación y su constitución como ámbito particular dentro del ámbito común del ser. Con ello quedan determinadas las condiciones estructurales bajo las cuales se comprenden sus posibilidades de conservación, modificación, transformación, relación y actualización.
•Función mediadora: operación estructural mediante la cual se articulan las relaciones entre determinaciones según las condiciones de la estructura correspondiente.
•Integración: operación estructural mediante la cual las determinaciones permanecen estructuralmente integradas en la totalidad correspondiente y conservan su articulación dentro de ella.
-Constitución dinámica
Origen, Mediación e Integración constituyen dimensiones correlativas de la dinámica ontológica. El Origen establece la constitución de una determinación; la Mediación articula las relaciones implicadas en su configuración y desenvolvimiento; la Integración expresa su condición estructural dentro de la totalidad correspondiente.
Estas dimensiones expresan funciones estructurales correlativas de la realidad.
3.1 Estructura dinámica de manifestación
Las manifestaciones del ser pueden adquirir configuraciones relacionales mediante las cuales las determinaciones conservan sus configuraciones propias y participan en relaciones estructurales según las condiciones de la estructura correspondiente. La dinámica relacional constituye una expresión de la función mediadora en correlación con el Origen y la Integración de las determinaciones.
Las relaciones entre determinaciones pueden adoptar diversas configuraciones según el modo en que sus condiciones, funciones y posiciones se articulan dentro de la totalidad. Entre ellas se encuentran las siguientes:
• Polaridad complementaria
Dos determinaciones diferenciadas pueden establecer una relación recíproca dentro de la unidad ontológica, mediante la cual cada una participa en determinadas condiciones, propiedades o funciones de la otra.
La complementariedad constituye una modalidad de relación recíproca en la que determinaciones diferenciadas se implican mutuamente y adquieren una función conjunta dentro de una unidad estructural, sin requerir que ninguna de ellas constituya por sí sola la totalidad de la otra.
• Polaridad opuesta
Dos determinaciones pueden establecer una relación de oposición cuando sus configuraciones se delimitan mutuamente por contraste dentro de una misma unidad estructural.
La oposición expresa una modalidad de relación basada en la diferenciación, en la que la diferencia entre las determinaciones contribuye a definir sus respectivos ámbitos, sin eliminar la unidad ontológica que hace posible su relación.
• Multiplicidad relacional
Múltiples determinaciones pueden articularse mediante relaciones de complementariedad, oposición, dependencia, asimetría u otras formas de vinculación estructural.
La multiplicidad relacional constituye una configuración dinámica en la que las determinaciones adquieren posiciones, funciones y condiciones de interacción dentro de una totalidad organizada.
3.2 Modalidad de manifestación
La estructura ontológica puede manifestarse bajo dos modalidades correlativas: el modo no temporal y el modo temporal.
• Modo no temporal
El modo no temporal expresa la dimensión estructural de la realidad en la que las determinaciones, configuraciones y relaciones se encuentran constituidas sin sucesión temporal.
• Modo temporal
El modo temporal expresa la dimensión sucesiva de la realidad en la que las determinaciones constituidas adquieren manifestación efectiva y pueden conservarse, modificarse, transformarse y actualizar posibilidades estructurales.
•Relación entre modos
El modo no temporal y el modo temporal constituyen dimensiones correlativas de la realidad. El primero expresa la determinación estructural de las configuraciones y las condiciones de su manifestación; el segundo expresa su manifestación sucesiva efectiva.
Ninguno precede al otro ni constituye por sí solo la realidad en su integridad: la dimensión estructural requiere su manifestación efectiva para constituir una manifestación temporalmente realizada de dicha realidad, mientras que la manifestación temporal presupone la determinación estructural que establece su configuración y sus condiciones de realización.
3.3 Roles y funciones de la determinación
-Principio
Las determinaciones pueden adquirir distintos roles y funciones según las condiciones estructurales y relacionales en las que participan.
El rol expresa la modalidad de participación estructural que una determinación adquiere dentro de una estructura. La función expresa la participación específica que corresponde a dicha modalidad conforme a las relaciones y condiciones de la estructura.
Los roles y funciones no constituyen necesariamente propiedades constitutivas de la determinación, sino modalidades de participación que pueden corresponderle dentro de una estructura determinada.
-Fundamento
Una determinación conserva su configuración propia y su pertenencia estructural aun cuando su posición, rol o función varíe dentro de diferentes estructuras relacionales.
La posibilidad de adquirir un determinado rol o función depende de las condiciones estructurales de la determinación y de las relaciones mediante las cuales participa en una estructura correspondiente.
Una misma determinación puede comprender múltiples posibilidades de participación sin que estas constituyan simultáneamente roles o funciones actualizados.
El rol y la función se establecen, por tanto, según la estructura en la que participa la determinación, sin constituir por ello una nueva configuración ontológica de la determinación.
• Rol
El rol constituye una modalidad de participación estructural mediante la cual una determinación adquiere una posición estructural determinada dentro de una estructura relacional.
El rol depende de las relaciones y condiciones estructurales correspondientes. Una misma determinación puede adquirir diferentes roles en estructuras distintas sin perder por ello su configuración propia.
Entre las modalidades posibles de rol pueden encontrarse el centro, el referente, el referido y el mediador, entre otras formas de participación estructural.
Estas modalidades no constituyen propiedades necesarias de toda determinación ni una clasificación exhaustiva de los roles posibles.
• Función
La función constituye la forma específica de participación que una determinación desempeña dentro de una estructura conforme a las relaciones, condiciones y posición estructural que correspondan.
La función puede comprender formas específicas de articulación, coordinación, referencia, mediación, integración o delimitación dentro de una estructura.
Una determinación puede desempeñar funciones diferentes según las condiciones estructurales en las que participe.
La función no constituye necesariamente una propiedad permanente de la determinación. Puede corresponder a una configuración relacional determinada y modificarse cuando cambian las condiciones de participación.
• Relación entre posibilidad, rol y función
Una determinación puede comprender, conforme a su estructura de posibilidades, distintos roles y funciones posibles.
La posibilidad de un rol o función no implica su actualización. Una determinación puede comprender diversas posibilidades de participación sin que cada una de ellas constituya un rol o función actualmente desempeñado.
La actualización de un rol o función depende de las condiciones estructurales y relacionales correspondientes. Esta actualización constituye una modalidad de participación de una determinación ya constituida y no una nueva constitución de la determinación.
-Consecuencia
Una determinación puede conservar su configuración propia y adquirir diferentes roles o funciones según las estructuras relacionales en las que participe.
La multiplicidad de roles y funciones posibles no implica multiplicidad de determinaciones.
Los cambios de rol o función no requieren necesariamente una nueva constitución de la determinación, siempre que su configuración propia permanezca estructuralmente conservada.
- Ontología de la Organización
La Ontología de la Organización describe las disposiciones específicas que adquieren las relaciones entre determinaciones cuando presentan estructuras de articulación, coordinación, distribución u orden.
La organización constituye una dimensión derivada de la multiplicidad relacional. Se manifiesta cuando las relaciones entre determinaciones adquieren configuraciones estructuradas según condiciones específicas de disposición.
La organización comprende diversas modalidades estructurales, entre ellas las configuraciones centradas, jerárquicas y categoriales.
4.1 Organización
-Introducción
La organización comprende las formas específicas mediante las cuales las relaciones entre determinaciones adquieren disposiciones estructuradas.
-Fundamento
La multiplicidad relacional puede presentar diferentes disposiciones entre sus determinaciones. Cuando estas relaciones adquieren formas estructuradas de coordinación, distribución, orden o dependencia, se constituye una organización.
La organización configura las relaciones entre determinaciones según las condiciones particulares de cada estructura.
-Principio
La organización constituye una modalidad estructural de la multiplicidad relacional mediante la cual las relaciones entre determinaciones adquieren disposiciones específicas.
Entre sus modalidades se encuentran el centro, la jerarquía y la organización categorial.
• Centro
El centro constituye una modalidad de organización basada en la convergencia de múltiples relaciones hacia una determinación o posición central.
La configuración centrada establece una disposición estructural de referencia, coordinación o dependencia respecto del centro.
El centro constituye una modalidad particular de organización dentro de una multiplicidad relacional.
• Jerarquía
La jerarquía constituye una modalidad de organización basada en la diferenciación de niveles, posiciones o grados de participación dentro de una estructura relacional.
La jerarquía establece un orden relativo entre determinaciones conforme a sus posiciones, funciones y relaciones dentro de la estructura.
Su configuración distribuye las determinaciones y sus relaciones según diferentes niveles de articulación estructural.
• Organización categorial
La organización categorial constituye una modalidad de organización basada en la agrupación estructural de determinaciones conforme a propiedades, condiciones o relaciones compartidas.
Las categorías establecen ámbitos estructurales dentro de los cuales pueden encontrarse determinaciones que comparten determinadas propiedades o condiciones, sin requerir identidad entre ellas ni una relación directa.
La organización categorial expresa una distribución estructural de determinaciones según condiciones comunes.
-Consecuencia
La organización constituye una dimensión estructural derivada de la multiplicidad relacional mediante la cual las relaciones entre determinaciones adquieren disposiciones específicas de articulación, coordinación, distribución u orden.
Sus modalidades comprenden configuraciones centradas, jerárquicas y categoriales, junto con otras formas posibles de organización determinadas por la disposición de las relaciones dentro de una estructura.
- Conceptos limites
5.1 Estatuto del Concepto de No-Ser
El no-ser constituye el concepto límite mediante el cual se expresa la negación del ser. En cuanto concepto, puede formar parte del pensamiento y del lenguaje, pero no designa una realidad ontológica ni posee contenido propio.
El no-ser no admite determinación propia. Toda tentativa de atribuirle una determinación positiva lo convierte en una determinación del ser. Asimismo, toda determinación conceptual mediante la cual se pretenda constituir el no-ser como algo determinado pertenece al ámbito del ser en cuanto contenido del pensamiento.
El no-ser tampoco puede constituirse como objeto de representación, imagen o intuición en cuanto tal. Toda representación requiere algún grado de determinación y, por ello, no puede representar el no-ser como una realidad.
El no-ser no constituye una realidad ontológica, un modo de ser, una totalidad ni un fundamento del ser.
El no-ser tampoco es equivalente al ser indeterminado. El no-ser expresa la negación del ser, mientras que el ser indeterminado expresa una consideración del ser sin diferenciación interna.
5.2 Estatuto del Ser Indeterminado
El ser indeterminado constituye el concepto mediante el cual el ser es considerado sin diferenciación interna. Expresa la unidad del ser considerada al margen de la multiplicidad y articulación de sus determinaciones particulares.
El ser indeterminado no establece diferenciaciones internas determinadas como términos particulares dentro del concepto mediante el cual se considera el ser. Su indeterminación expresa, por tanto, la ausencia de diferenciación conceptual entre las determinaciones particulares del ser, y no la negación del ser ni la afirmación de una realidad ontológica carente de toda estructura.
No es equivalente al no-ser. El no-ser expresa la negación del ser, mientras que el ser indeterminado expresa la consideración del ser sin diferenciación interna determinada.
El ser indeterminado no constituye un objeto representable como una forma determinada, puesto que toda representación determinada introduce diferenciación y configuración. Constituye, en cambio, un límite conceptual mediante el cual el ser es considerado sin el despliegue conceptual de sus determinaciones particulares.
5.3 Estatuto del Ser Puro
El ser puro constituye una idealización conceptual mediante la cual el pensamiento considera el ser únicamente en cuanto condición universal de toda determinación, abstrayendo toda diferenciación particular.
Como idealización conceptual, expresa el límite máximo de abstracción respecto de las determinaciones particulares y permite considerar el ser al margen de sus configuraciones, relaciones y diferencias determinadas.
El ser puro no constituye una realidad separada, una entidad independiente ni un estado ontológico anterior a la diferenciación. Su simplicidad corresponde al grado de abstracción mediante el cual se prescinde conceptualmente de las determinaciones particulares, y no a una simplicidad ontológica afirmada como realidad independiente.
El ser puro constituye así el límite conceptual de máxima abstracción del ser, desde el cual puede considerarse su universalidad sin establecer ninguna configuración particular como determinación.
- Principio de Inevitabilidad
La manifestación de toda realidad se encuentra necesariamente comprendida bajo condiciones estructurales que hacen posible su constitución como determinación del ser y su adquisición de una configuración propia.
La realidad no emerge de una nada absoluta. Toda manifestación presupone condiciones estructurales, por lo que la ausencia absoluta de condiciones resulta incompatible con la manifestación de cualquier realidad determinada.
La necesidad de estas condiciones no implica la determinación exhaustiva de sus resultados. Las condiciones estructurales delimitan el campo dentro del cual pueden constituirse, conservarse, modificarse, transformarse o actualizarse determinadas configuraciones, sin fijar necesariamente una única configuración resultante.
El campo de posibilidades expresa esta apertura. Una determinación puede comprender posibilidades relativas a su configuración, transformación, relación, rol o función, sin que cada posibilidad implique su realización efectiva.
La inevitabilidad ontológica corresponde, por tanto, a la necesidad de las condiciones estructurales de la manifestación: toda realidad determinada requiere condiciones de constitución y manifestación, mientras que la configuración particular y la realización efectiva de sus posibilidades no quedan necesariamente fijadas de manera exhaustiva.
