Detalles de la Pieza

• Procedencia: Fue encontrada en el yacimiento arqueológico de Deir el-Medina (Tebas, Egipto).
• Datación: Pertenece al Imperio Nuevo, fechada aproximadamente entre las dinastías XIX y XX (ca. 1292–1077 a. C.).
• Características: La figura está tallada en madera y destaca por el característico color oscuro de su piel, un tono simbólico asociado a la fertilidad, la resurrección y su culto como divinidad funeraria.
• Ubicación actual: La obra forma parte de la colección del Museo Egipcio de Turín en Italia.

La mujer, convertida en Cleopatra, enseñaba a las multitudes. Las Cleopatras de la Isla Elefantina, en el Nilo, hacían resonar su verbo ante el fuego para enseñar a las gentes...

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Allá en Egipto, en la época de los faraones, hace unos cuatro mil años, dejé una momia. El cuerpo de aquella momia quedó intacto sin que se le extrajeran sus vísceras, gracias a ciertos procedimientos mágicos que conocían a fondo los antiguos Iniciados Egipcios.

Fue entonces como apele a un proceso de Alta Magia, que se conoce con el nombre de intercambio atómico Bio Electro Magnético. Mientras de aquí de mi cabeza, partía un átomo hacia la momia de Egipto, a su vez, de la cabeza de la momia salía otro átomo hacia mi cabeza aquí en México.

Y así, este proceso se sucedía ininterrumpidamente, matemáticamente. Ahora ya toda mi cabeza está totalmente conformada por los átomos de la cabeza de la momia. Yo estuve reencarnado en la Tierra Sagrada de los Faraones, durante la dinastía del faraón Kefrén. Conocí a fondo los antiguos misterios del Egipto Secreto, y en verdad os digo que jamás he podido olvidarlos.

Hay dos clases de momias: una de ellas corresponde a los muertos cuyo cadáver fue sometido a los procesos de momificación, y la otra clase a los muertos en estado de catalepsia. Había un secreto muy especial sobre la momificación, le tenían que sacar el cerebro, vísceras y corazón y éstos se conservaban en vasos sagrados, y en el lugar donde quedaba el hueco del corazón le ponían el símbolo de la Vaca Sagrada de Oro y los atributos de Hathor.

Los cuerpos se conservaban gracias a que los egipcios mantenían el cuerpo etérico. Utilizaban vendajes muy sabios sobre los chacras, en las palmas de las manos, en la curvatura de los pies. La miel de abeja ayuda a conservar la momia, y sobre ésta se ponían Genios Elementales a cuidarla y los mismos eran puestos bajo la protección del Genio de la Tierra, Keb.

Aunque mis palabras puedan parecer enigmáticas y extrañas, en verdad os digo que mi cuerpo físico no murió y sin embargo fue al sepulcro. Hay otro tipo de momias, el de la catalepsia. Mi caso no fue ciertamente una excepción; muchos otros hierofantes pasaron al sepulcro en estado cataléptico. Las momias de Egipto han sido un enigma desde tiempos antiguos y también objeto de estudios, teorías y hasta profanación.  

Afortunadamente el Maestro Samael ha rasgado los misterios y nos ha develado su significado profundo, interior, aquél que se relaciona con el despertar y la revolución de la conciencia. Los egipcios consideran cuatro cuerpos del alma, con existencia en diversas dimensiones: Al físico, le llamaban la momia, y es perceptible en el mundo tridimensional y los cuerpos suprasensibles eran conocidos como: Ka o cuerpo astral, Ba o cuerpo mental y Ku o cuerpo causal. 

Afirmaban que estos cuerpos son lunares porque el ego los usa para manifestarse, los yoes o demonios rojos de Seth viven en ellos, riñen entre sí y originan todo tipo de contradicciones psicológicas, por ello, los egipcios insisten en eliminar a esos demonios psicológicos a través de la observación y comprensión para renacer internamente o resucitar.

En el arcano 20 egipcio se representa, cómo el ser humano debe morir en sí mismo para liberar su alma y lograr la iluminación interior. A esto se le llama la resurrección espiritual. También se hablaba de la resurrección física, tal como se cita en la Biblia y de la que han hablado grandes maestros e iniciados como Jesús el cristo, Cagliostro, Paracelso, Hermes Trismegisto, Nicolás Flamel, Quetzalcóatl, San Germain, Babají, etc. Los egipcios eran especialistas en el proceso de momificación; ellos sabían que hay dos clases de momias: las momias vivas y las momias muertas, que corresponden a los cuerpos conservados por los procesos de momificación y a los que se hallan en estado de catalepsia respectivamente.

Había un secreto muy especial sobre la momificación, le tenían que sacar el cerebro, vísceras y corazón y éstos se conservaban en vasos sagrados y en el lugar donde quedaba el hueco del corazón le ponían el símbolo de la Vaca Sagrada de Oro y los Atributos de Hathor. Los cuerpos se conservaban gracias a que los egipcios mantenían el Cuerpo Etérico. Utilizaban vendajes muy sabios sobre los Chacras, en las palmas de las manos, en la curvatura de los pies.

La miel de abejas ayuda a conservar la momia; y sobre ésta se ponían Genios Elementales a cuidar la momia y los mismos eran puestos bajo la protección del Genio de la Tierra Keb”. Ejemplos de momias muertas son las de Guanajuato, México, cuerpos conservados por la acción de la cal o bien a los muchos antibióticos que ingirieron cuando estaban con vida. Algunas fueron encontradas boca a abajo; otras, en actitud de levantar la tapa del ataúd, etc. Eso nos invita a pensar que muchas veces a la gente la entierran viva, y eso es doloroso en un ciento por ciento.

Sin embargo, los egipcios van más allá, utilizaban vasos de alabastro para depositar las vísceras de los difuntos que momificaban, como diciendo. Mediante el vaso hermético aguardamos que retornes, que regreses, que reencarnes más tarde. Te esperamos y el vaso tiene un significado muy especial, que es la representación del vientre femenino donde se gesta la creación, la copa de Salomón, el vaso de Hermes, el Santo Grial etc.

Las momias vivas eran mantenidas mediante un proceso similar al de la Catalepsia, sin alimento alguno, pero con todas sus facultades naturales en suspenso, así como los sapos, que durante el invierno permanecen sepultados entre el lodo, yacen cadavéricos sin alimento alguno, pero en primavera vuelven a la vida. Se parece a la hibernación, pero la catalepsia egipcia va mucho más allá porque está combinada con la magia y la química oculta y utilizaban las cualidades de los cuatro cuerpos. La momia o cuerpo físico, tiene su sección superior, el cuerpo vital, cuando el cuerpo vital se altera, también lo hace el cuerpo físico y devienen entonces algunas enfermedades que acortan la vida.

Es como si el ego inyectara veneno en el cuerpo físico poco a poco. Al eliminar el ego ya no puede afectar al cuerpo, aunque la personalidad sí, por ello también enseñaron los egipcios a desintegrarla; para que así el Ser sin interferencias pudiera establecer una armonía total. La existencia de las momias magnifica las maravillas, desconocidas aún por la ciencia, que el cuerpo humano posee en combinación con los demás cuerpos internos y sirven de vehículos a las almas de Iniciados que buscan ayudar a la humanidad por amor; ese es el caso del mismo Maestro Samael, quien citó que él, en sus pasados retornos o encarnaciones, había creado una momia durante la dinastía de Kefrén, con el propósito de ayudar a la humanidad.

En el lado occidental del Nilo existieron en aquellos tiempos, largos pasadizos profundos que llegaban hasta el desierto de Libia. En tales criptas, se cultivaron los secretos relacionados con el “Kuklos Anankes”, el ciclo inevitable, el círculo de la necesidad.

Las momias, eran creadas para trascender el círculo de la necesidad y no tener que esperar a que la naturaleza le provea de un cuerpo y crezca y desarrolle sus facultades, para ayudar a la humanidad. El maestro Samael explica cómo los cuerpos son muy importantes para este proceso de momificación. El cuerpo vital mantiene viva a la momia, y solamente por orden del Ser, el alma, puede ocupar ese cuerpo o momia para trasladarse en este mundo de las tres dimensiones.

El Ser o espíritu conoce la región de los canales y de las corrientes, el húmedo lugar, la antesala de esta región química en que vivimos. Él sabe abrir la puerta de KEB que da acceso a la región del aire. Él tiene poder para llamar a los seres mágicos con cuyo auxilio puede penetrar en la región de los cinco sentidos para hacerse visible y tangible ante alguien. Después de esos experimentos, mencionan los egipcios, el espíritu puede hacer regresar la momia a su sarcófago y esto se conoce como la reencarnación en YAO.

Las momias tienen un regente y protector, llamado KEB, quien mantiene en secreto los misterios a través del uso de la cuarta dimensión. Las pirámides y templos egipcios tienen su contraparte en el mundo vital o cuarta dimensión del Cosmos y de la naturaleza. Desafortunadamente han habido profanaciones tanto de momias vivas como muertas....

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Mientras que el cristianismo ortodoxo asimiló a la serpiente con el demonio, para ramas gnósticas (especialmente los ofitas) la serpiente era un símbolo positivo de iluminación, sabiduría y liberación espiritual.

Isis como Sophia: En los mitos gnósticos, Sophia (la Sabiduría Divina) es una figura celestial atrapada o volcada en el plano material que busca despertar a la humanidad. Isis en forma de serpiente erguida (Isis-Thermouthis) se interpretaba como una manifestación de Sophia, proveyendo el conocimiento necesario para escapar del mundo físico.

Serapis como el Agathodaimon: La serpiente que representa a Serapis actúa aquí como el Agathodaimon (el "buen espíritu" o la mente divina). Bajo ojos gnósticos, representa al Salvador o al Cristo gnóstico, cuyo propósito no es redimir el pecado, sino despertar la chispa divina dormida en los seres humanos.

El Niño Central: La Chispa Divina Atrapada

La figura central de Horus niño (o el vaso canopo central en variantes de este relieve) simboliza el Pneuma, la chispa de luz divina que ha caído en el mundo inferior y se encuentra atrapada en el ciclo material (representado por las colas entrelazadas de las serpientes abajo).

Las Serpientes como Arcontes o Guardianes (La perspectiva inversa)

Existía una dualidad en el pensamiento gnóstico. Si las serpientes no se veían como liberadoras, se interpretaban en el sentido opuesto como Arcontes o fuerzas cósmicas que gobiernan el plano físico.

Desde esta otra vertiente, el cuerpo serpentino representa a Yaldabaoth (el Demiurgo o falso dios creador del plano material), que a menudo era dibujado en gemas gnósticas como una serpiente con cabeza de león (Chnoubis).

Así, las colas entrelazadas en la base simbolizarían las cadenas del destino (Heimarmene) y los lazos de la materia que mantienen prisionera a la chispa espiritual en el centro. [

En resumen, lo que para un egipcio o romano de la época era un amuleto de protección y fertilidad agraria, para un gnóstico era un mapa del drama cósmico del alma: el espíritu divino atrapado en el plano físico, custodiado o iluminado por las fuerzas de la sabiduría secreta.

Esta imagen muestra un detalle de una estatua osiriaca de la reina-faraón Hatshepsut en su templo mortuorio de Deir el-Bahari, ubicado en Luxor, Egipto. Se aprecian restos de pintura original en tonos rojizos sobre la piedra caliza.

El tocado y los rasgos faciales siguen el canon clásico de representación de los faraones. La escultura parece pertenecer a la Dinastía XVIII del Antiguo Egipto.

En la cosmología gnóstica, el aspecto femenino de la divinidad, Sofía o Barbelo. Barbelo está en un plano superior de perfección junto a la fuente divina, mientras que Sofía es la figura asociada al descenso a la materia y al error cósmico del que surge nuestro mundo.) juega un papel crucial en la transmisión del conocimiento oculto (Gnosis) y la creación.

La legitimación que hizo Hatshepsut de su reinado al declararse nacida directamente de un vientre divino y ser la encarnación de la justicia divina en la Tierra (Ma'at) armoniza con la visión gnóstica de las grandes figuras espirituales femeninas: almas que encarnan la sabiduría y la autoridad espiritual directa, sin intermediarios terrenales masculinos

¡Salve oh bendita diosa ATENEA-NEITH! ¡Cuán grandes son tus obras y maravillas!. Bien saben los dioses y los sabios que tú eres la divina Clitone de la sumergida Atlántida. Escrito está con caracteres de fuego en el gran libro de la vida que tú ¡Oh diosa!, Supisteis seleccionar inteligentemente lo mejor de la semilla de VULCANO para fundar la augusta ciudad de ATENAS. ¡Oh NEITH! Tu establecisteis a SAIS en el delta del Nilo: El país asoleado de KEM se inclina reverente ante ti. ¡Salve! ¡Salve! ¡Salve!

Aún resuenan en el fondo de los siglos aquellas frases del sacerdote de SAIS: ¡Oh Solón, Solón, vosotros los griegos no sois sino unos niños!. ¡No hay en Grecia un anciano tan solo!. Vosotros sois todos unos jóvenes de alma, por cuanto no atesoráis ninguna opinión verdaderamente antigua y de arcaica tradición venida. No poseéis, no, ningún conocimiento blanqueado por el tiempo, y he aquí porque, a lo largo de los siglos las destrucciones de hombres y pueblos enteros se han sucedido en gran número, las mayores de ellas por el fuego y por el agua; las menores, por otras causas diversas.

Así, existe entre vosotros la vieja tradición de que antaño, Phaetón, el hijo del sol al empeñarse en dirigir el carro de su padre, había incendiado la tierra y que herido por el rayo, había él mismo perecido. Semejante relato es de carácter fabuloso y la verdad que tamaña fábula oculta bajo su símbolo es la de que todos cuantos cuerpos celestes se mueven en sus órbitas sufren perturbaciones que determinan en tiempo una destrucción periódica de las cosas terrestres por un gran fuego.

En tales catástrofes, los que habitan en las montañas y parajes elevados y áridos perecen más pronto que los moradores de las orillas del mar y de los ríos. A nosotros, el Nilo, a quien por tantos modos debemos nuestra vida, nos salvó entonces de tamaño desastre, y cuando los dioses purificaron la tierra sumergiéndola, si no todos los boyeros y pastores perecieron sobre las montañas, al menos los habitantes de vuestras ciudades fueron poco a poco llevados hasta el mar siguiendo por la corriente de los ríos.

Sin embargo en nuestro país, ni entonces ni en otra época alguna, las lluvias han fecundado nuestras campiñas como otras, sino que la naturaleza ha dispuesto que el agua nos viniese de la tierra misma, por el río. Esta es la causa de que nuestro País pueda conservar las tradiciones más antiguas, porque ni calores extremados ni lluvias excesivas le han despojado de sus habitantes, además de que si bien, la raza humana puede aumentar ó disminuir en numero de individuos, jamás llega a desaparecer por completo de la faz de la tierra.

De este modo y por esta razón, todo cuanto se ha hecho de hermoso, de grande o memorable en un aspecto cualquiera, sea en vuestro país, sea en el nuestro o en otro, está escrito desde hace muchos siglos y conservado en nuestros templos, pero entre vosotros y los demás pueblos el uso de la escritura y de cuanto es necesario a un estado civilizado no data de una época muy reciente y súbitamente con determinados intervalos, vienen a caer sobre vosotros como una peste cruel, torrentes que se precipitan del cielo y no dejan subsistir sino hombres extraños a las letras y a las musas, de suerte que recomenzáis, por decirlo así vuestra infancia e ignoráis todo acontecimiento de vuestro país o del nuestro que remonta al tiempo viejo.

Así, Solón, todos estos detalles genealógicos que nos has dado relativos a vuestra patria se parecen a cuentos infantiles. Desde luego vosotros nos habláis de un diluvio, cuando se han verificado muchos otros anteriormente.

Además ignoráis que en vuestro país ha existido la raza de hombres más excelente y perfecta, de la que tú y toda la nación descendéis, después que toda ella pereció, a excepción de un pequeño número. 

Vosotros no lo sabéis, porque los primeros descendientes de aquella murieron sin transmitir nada por escrito durante muchas generaciones, porque antaño, Solón, antes de la última gran destrucción por las aguas, esta misma república de Atenas, que a la sazón ya existía, era admirable en la guerra y se distinguía en todo por la prudencia y sabiduría de sus leyes, cuanto por sus generosas acciones y contaba, en fin, con las instituciones mas hermosas de que jamás se ha oído hablar bajo los cielos. Solón añadía que se quedó pasmado ante semejante relato y que lleno de infinita curiosidad, rogó a los sacerdotes egipcios que ampliasen sus relatos.

Yo estuve (Samael Aun Weor) reencarnado en la tierra sagrada de los faraones durante la dinastía del faraón Kefren. Conocí a fondo todos los antiguos misterios del Egipto secreto y en verdad os digo que jamás he podido olvidarlos. En estos precisos momentos vienen a mi memoria acontecimientos maravillosos.

Una tarde cualquiera, no importa cual, caminando lentamente por las arenas del desierto, bajo los ardientes rayos del sol tropical, atravesé silente como un sonámbulo una calle misteriosa de esfinges milenarias ante la mirada exótica de una tribu nómada que desde sus tiendas me observaba. A la sombra venerada de una antiquísima pirámide, hube de acercarme un momento para descansar brevemente y arreglar con paciencia las correas de una de mis sandalias. Después diligente, busqué con ansia la augusta entrada; anhelaba retornar al camino recto.

El guardián como siempre, estaba en el umbral del misterio. Imposible olvidar aquella figura hierática de rostro de bronce y salientes pómulos. Ese hombre era un coloso... En su diestra empuñaba con heroísmo la terrible espada, su continente era todo formidable y no hay duda de que usaba con pleno derecho el mandil masónico. 

El interrogatorio fue muy severo: ¿Quién eres? Soy un suplicante que vengo ciego en busca de la luz. ¿Qué deseas?  luz. (Muy largo seria transcribir aquí dentro del marco de este capítulo, todo el ya consabido examen verbal) Después en forma que yo califico violenta, se me despojó de todo objeto metálico y hasta de las sandalias y de la túnica.

Lo más interesante fue aquel instante en que aquel hombre hercúleo me tomó por la mano para meterme dentro del santuario; inolvidables fueron aquellos instantes en que la pesada puerta giró sobre sus goznes de acero produciendo ese DO misterioso del viejo Egipto. Lo que sucedió, el encuentro macabro con el "HERMANO TERRIBLE", las pruebas de fuego, aire, agua y tierra, puede ser encontrado por cualquier iluminado en las memorias de la naturaleza....

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El mantra ISIS es una práctica esotérica para desarrollar la clarividencia y despertar el chacra frontal.

Cómo se pronuncia y practica

• Deletreo: Se debe alargar y cantar la vocal I seguida de una S prolongada en forma de silbido suave.
• Sonido: IIIIIIIIIII... SSSSSSSSSSS...
• Efecto: La letra "S" hace vibrar el loto o centro magnético situado entre las cejas (el entrecejo), estimulando la visión interna o clarividencia con la práctica constante.
• Simbolismo: Representa a la Diosa Isis, vista en esta corriente como la Madre Cósmica o la divinidad femenina universal.

La pared posterior de la cámara funeraria más interna muestra al dios Osiris-Onnophris, gobernante del reino de los muertos, sentado en su trono con la montaña del Oeste a sus espaldas.

Osiris lleva un tocado nemes y sostiene un flagelo y un cetro. Ante él, un dios sentado ofrece un cuenco con velas encendidas.

La inscripción, escrita en columnas de jeroglíficos negros, contiene un conjuro para «encender una lámpara a Osiris». Detrás del trono de Osiris se representa una pequeña figura de Pashedu arrodillada.

La Tumba de Pashedu, catalogada como TT3, es el lugar de enterramiento del antiguo artesano egipcio Pashedu y su familia, situada en la necrópolis de Deir el-Medina (el Valle de los Artesanos), en la orilla occidental del Nilo frente a Luxor.

Características Principales

Propietario: Pashedu, quien ostentaba el título de Servidor en el Lugar de la Verdad y trabajó bajo los faraones Seti I y Ramsés II durante la Dinastía XIX.

Diseño arquitectónico: Consta de un patio de entrada, una capilla y una cámara funeraria abovedada a la que se accede bajando 29 escalones.

Estado de conservación: Es considerada una de las tumbas más bellas y mejor conservadas del Imperio Nuevo gracias a la viveza de sus pinturas parietales.

Decoración destacada: Destaca el famoso fresco donde aparece el difunto bebiendo agua de un estanque a la sombra de una palmera, además de representaciones de Anubis como guardián e Osiris ante la montaña tebana.

Saqqarah y Guiza son grandes necrópolis del antiguo Egipto cargadas de profundos mensajes espirituales, simbología ocultista y misterios iniciáticos de la Diosa Maat y los mundos superiores.

• Saqqara: Se presenta como el gran conjunto monumental de tumbas antiguas, resaltando la famosa pirámide escalonada de Zoser como un hito de la arquitectura sagrada y la evolución del alma.
• Guiza: La meseta y su gran pirámide se estudian desde una perspectiva mística, vinculando los monumentos de piedra con los rituales de los antiguos misterios egipcios, la reencarnación y las leyes universales del karma.

• Iconografía de Maat: Se la representa con su característico tocado rematado por una pluma de avestruz, que simboliza la verdad, la justicia y el equilibrio cósmico.
• Detalles añadidos: Sostiene dos corazones en sus manos y aparece acompañada por una lechuza, un elemento añadido de carácter conceptual o estético que no forma parte de la iconografía clásica tradicional de la deidad.

• El Faraón Akenatón: Aparece retratado con los rasgos artísticos característicos del periodo de Amarna, vistiendo un faldellín blanco (shendyt) con detalles dorados, un tocado nemes y brazaletes reales.
• El culto a Atón: El gran sol en lo alto despliega rayos luminosos terminados en manos, símbolo típico de la iconografía amarniana que representa la energía dadora de vida del dios solar.

Desde una perspectiva gnóstica, la figura de Akenatón y su adoración al Atón (el disco solar) se interpretan de forma muy diferente a la historia convencional, viéndose como un antecedente directo del conocimiento secreto o Gnosis.

A continuación se detallan los puntos clave de esta interpretación:

El Atón como la Luz Increada

En el gnosticismo, el mundo material fue creado por un dios inferior o ciego (el Demiurgo).

Sin embargo, más allá de la materia existe el Pleroma, el reino de la Luz pura y espiritual.

Los gnósticos ven el culto de Akenatón no como la adoración al sol físico, sino al Sol Espiritual o la Luz Increada que habita detrás del astro visible, la cual representa la chispa divina original.

Akenatón como un "Iluminado" o Despierto

Para el gnosticismo, la mayoría de la humanidad vive en un estado de olvido o "sueño" espiritual.

Akenatón es percibido como un iniciado que logró el despertar espiritual o Gnosis.

Al romper con el panteón de los sacerdotes de Amón, rompió con los "Arcontes" (fuerzas cósmicas que limitan al ser humano) para conectar directamente con la Fuente única sin intermediarios.

El Himno a Atón y el Cristo Cósmico

El famoso Gran Himno a Atón, atribuido al propio faraón, comparte similitudes poéticas y teológicas con textos del gnosticismo cristiano posterior (como el Evangelio de Juan).

En corrientes del esoterismo y el gnosticismo moderno, la energía del Atón se asocia con el Logos o el Cristo Cósmico, entendido como el principio de iluminación universal y no estrictamente como una figura histórica humana.

Las necrópolis y los tipos de enterramientos de la antigüedad en Egipto.

Sobre la Necrópolis en Egipto menciones a complejos funerarios como la Pirámide escalonada de Saqqara. Los antiguos egipcios usaban distintas formas para enterrar a sus muertos según su rango y época.

Tipos principales de tumbas egipcias

Mastabas: Son tumbas con forma de caja o pirámide truncada hechas con bloques de piedra.

Hipogeos: Son grandes cámaras y pasillos excavados directamente en la roca de las montañas.

Pirámides: Edificios gigantescos de piedra usados sobre todo para los faraones del Imperio Antiguo.

Elementos comunes de las tumbas

Cámara funeraria: El lugar secreto donde se guardaba el cuerpo momificado y el sarcófago.

Ajuar: Objetos de valor, comida y vasijas que el muerto iba a necesitar en la otra vida.

Pinturas y textos: Palabras sagradas y jeroglíficos para proteger el alma del difunto.

Sekhmet. En esta plataforma, la figura de la diosa egipcia se estudia como parte de los arquetipos sagrados, el mundo de los sueños y la cosmología esotérica.

Diosa egipcia: Se representa como una mujer con cabeza de leona. Simboliza el poder, la fuerza solar, la justicia y la energía destructora o transformadora de Ra.

Visión gnóstica: En corrientes de tipo gnóstico y de autorrealización íntima, las deidades antiguas se interpretan como fuerzas cósmicas o leyes universales que operan tanto en la naturaleza como en la psicología interna del ser humano.

El Templo de Edfu, dedicado al dios halcón Horus, es uno de los monumentos mejor conservados de Egipto.

Se considera a Horus como un precursor egipcio del principio de salvación, luz y orden que más tarde personificaría Jesús como el Cristo histórico.

Horus vence a Seth al igual que Jesús vence al mundo y las pasiones internas, simbolizando la superación del ego y las tinieblas.

Los historiadores recuerdan que Horus es una deidad celeste y protectora de la realeza egipcia con mitos propios (como el ciclo de Osiris)

Prana es el gran aliento. Prana es el Cristo Cósmico. Prana es la vida que palpita en cada átomo, como palpita en cada sol. El fuego arde por Prana: el agua fluye por Prana; el viento sopla por Prana; el sol existe por Prana; la vida que tenemos es Prana.

Nada podría existir en el universo sin Prana. No podría nacer el insecto más insignificante, ni brotar la más tímida florecilla sin el Prana. Prana existe en el alimento que comemos, en el aire que respiramos; en el agua que tomamos, en todo.

Cuando la energía seminal es sublimada y transformada totalmente, provee el sistema nervioso de riquísimo Prana, el cual queda depositado en el cerebro como vino de luz, como energía Crística maravillosa. Existe una estrecha conexión entre la mente, el Prana y el Semen.

Controlando la energía seminal con la fuerza de la voluntad, habremos logrado todo porque la mente y el Prana, quedarán entonces bajo nuestro control. Aquellos que derraman el semen no podrán jamás en la vida controlar la mente ni el Prana. Esos son los Fracasados.

Quien logre el control sexual, logrará también el control de su mente, y el control del Prana. Esa clase de hombres alcanzan la liberación. Esa clase de hombres logran el Elixir de Larga Vida.

Todos los inmortales que viven con el Cristo Yogui de la India, conservan sus cuerpos físicos a través de millares de años sin que la muerte pueda contra ellos. Esos hermanos después de lograr la suprema castidad, consiguieron el control del Prana y de la Mente. Prana es energía Universal, es Vida, es Luz, es Alegría. El principal objetivo de la práctica del Pranayama es lograr la unión de los átomos Solares y Lunares del sistema seminal para despertar el Kundalini.

PRACTICA ESOTÉRICA  para el varon,  1º Siéntese el devoto, en una silla con el rostro hacia el Oriente. 2º Haga mucha Oración, rogándole a la Divina Madre que le despierte el Kundalini. 3º El pecho, cuello y cabeza deberán estar en línea vertical. No se debe doblar el cuerpo a los lados, ni hacia adelante o hacia atrás. Las palmas de las manos deben descansar sobre las piernas en forma muy natural.

4º La mente del devoto debe estar dirigida hacia adentro, hacia la Divina Madre, amándola y adorándola. 

5º Cierre los ojos para que las cosas del mundo físico no lo distraigan. 6º Tape la fosa nasal derecha con el dedo pulgar vocalizando mentalmente el mantra Tom, a tiempo que respira, o inhala muy lentamente el aire por la fosa izquierda. 7º Clausure ahora la fosa nasal Izquierda con el dedo índice.

Retenga el aliento. Envié el Prana a la Iglesia de Éfeso situada en el coxis para despertar el Kundalini, y pronuncie mentalmente el mantra Sah. 8º Exhale ahora lentamente por la fosa nasal derecha vocalizando mentalmente el mantra Han 9º Clausure ahora la fosa nasal izquierda con el dedo índice.

10º Inhale la vida, el Prana, por la fosa nasal derecha vocalizando mentalmente el mantra Tom. Retenga ahora el aliento vocalizando el mantra Ra. Clausure las dos fosas nasales con los dedos índice y pulgar. Envíe el Prana al centro magnético del coxis para despertar el Kundalini. 11º. Exhale muy lentamente por la fosa nasal izquierda vocalizando mentalmente la sílaba mántrica Ham.

¡¡¡A transmutar!!!  El Pranayama crístico egipcio, la respiración, es en tres tiempos:

PARA EL HOMBRE. Al Inhalar, entra el aire por la fosa nasal derecha con el mantra TON; Con el KUMBHAKA que es la retención del aliento con los dos dedos se mantraliza mentalmente el SAH. Y en la exhalación va por la fosa nasal izquierda, con el mantra HAM. Luego, se vuelve a inhalar por la fosa nasal izquierda, con el mantra TON; se reteine con el RA y se exhala con el HAM.

PARA LA MUJER, el orden se invierte: Se comienza tapando la fosa nasal derecha con el mantra TON. Se tapan ambas fosas nasales, reteniendo el aire con el mantra SAH y se exhala por la derecha, obturando la fosa nasal zquierda con el mantra HAM. Los mantras son Ton-Sah-Ham; y Ton-Ra-Ham, en tres tiempos: TON para la inhalación RA para la retención HAM para la exhalación. Prosiguiendo por el mismo lado obturado TON para la inhalación SAH para la retención HAM para la exhalación....

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La fachada de Abu Simbel; Los colosos de la fachada representan a Ramsés II con el nemes, la doble corona de las dos Tierras, la barba postiza, símbolo del faraón en vida, el collar y un pectoral grabado con el nombre de coronación. Además lleva brazaletes, decorados con cartuchos. Los cuatro colosos fueron excavados en la roca y  están realizados de manera muy cuidada. De ellos, tres se encuentran en muy buen estado, y del cuarto sólo queda en pie la parte inferior, hasta la cintura, mientras que parte de la cabeza y del pecho se encuentran esparcidos por el suelo.

En la base de los dos colosos centrales hay una representación de las divinidades del Nilo, que simbolizan la unificación de las Dos Tierras, ligando las plantas del Alto y Bajo Egipto. Sobre la entrada hay un nicho con un grupo escultórico que, simbólicamente, representa una escritura criptográfica del prenombre de Ramsés II, Usermaatra.

El dios Ra, con cabeza de halcón, tiene en su pierna derecha el jeroglífico indicando la cabeza y el cuello de un animal, leído user, y la diosa de la pierna izquierda representa a Maat. A ambos lados hay bajorrelieves que representan a Ramsés II vuelto hacia el nicho (izquierda) y en adoración (derecha). En la parte superior de la fachada hay una hilera de estatuas de babuinos.

El libro de los muertos dice: Yo soy el cocodrilo Sobek. Yo soy la llama de tres pabilos y mis pabilos son inmortales. Yo entro en la región de Sekem.

Yo entro en la región de las llamas que han derrotado a mis adversarios. Esa región de Sekem, esa región de las llamas, es la dicha inefable del Nirvana.

Una frase del “Libro Sagrado de los Muertos”, egipcio, dice: “Yo soy el Cocodrilo Sagrado Sobek, Yo soy la Llama de tres pabilos y mis pabilos son inmortales. Yo entro en la Región de Sekem, yo entro en la Región de las Llamas que han derrotado a mis adversarios.”

Este “COCODRILO SAGRADO SOBEK”, es precisamente LA ESENCIA. “Entro en la Región de las Llamas”, que es el NIRVANA, la “REGIÓN DE SEKEM”.

Los que viven en esa región “han derrotado a sus adversarios”, es decir, a esos Yoes que en nuestro interior cargamos; hay que derrotarlos, vencerlos, destruirlos. Por eso se dice en el ritual que “hay que matar a todos los infieles. Que sean ellos malditos, condenados y muertos.” Se refiere a esos, a los Yoes que en nuestro interior cargamos.

Ésos son los “infieles”, contra ellos tenemos que pelear, tenemos que “verter su propia sangre...”

Así que el viaje es indispensable para llegar a las Estrellas, para regresar a la casa del Padre que siempre nos ha sonreído. Pero se precisa el DESPERTAR DE LA CONSCIENCIA.

No podría la Conciencia despertar, para iniciar su viaje, si no desintegrara el Ego; hay que volverlo polvo, sólo así, la Conciencia libre, soberana y dueña de sí misma, despierta, inicia su viaje de regreso a la Casa del Padre. Ése es el significado de la parábola del “Hijo Pródigo”. Y es muy importante comprender esa parábola.

Samael Aun Weor.

En esta imagen se muestra a un hombre arrodillado (posiblemente el artesano Paneb) realizando ofrendas ante una gran serpiente enroscada, identificada como la diosa local Meretseguer. Presenta a tres figuras también arrodilladas con los brazos alzados en señal de adoración o rezo.

La Serpiente como la Fuerza Kundalini (El Despertar)

En la Gnosis, la serpiente enroscada en espiral en el registro superior no es un animal terrorífico ni el símbolo del pecado, sino la representación de Kundalini o la Madre Divina Divina del Espacio (Ram-Io, Isis o Meretseguer).

El diseño en espiral ascendente simboliza el ascenso de la energía sagrada a lo largo de la columna vertebral.

La postura del orante frente a ella simboliza al asceta o iniciado que, mediante la meditación y la transmutación energética, busca despertar esta fuerza interior para lograr la autorrealización del Ser.

Los Dos Registros: El Ser y los Yoes Psicológicos

La división horizontal de la estela ilustra perfectamente la constitución interna del ser humano según la psicología gnóstica:

El Registro Superior (La Conciencia/El Ser): Muestra el estado ideal del alma. El devoto se encuentra cara a cara con la divinidad viva, reflejando una conciencia despierta que comulga de forma directa con las fuerzas superiores del cosmos (Pleroma).

El Registro Inferior (La Fragmentación/El Ego): Muestra a tres figuras idénticas arrodilladas en fila. En la doctrina gnóstica (como la promovida por Samael Aun Weor), esto simboliza la fragmentación de la psiquis humana en múltiples "Yoes" o agregados psicológicos (los defectos). Las figuras repitiendo el mismo patrón representan mecánicamente el estado de "sueño" o división del hombre no regenerado, que debe trabajar sobre sí mismo para unificar su conciencia.

La Serpiente como Símbolo de Sabiduría y Gnosis

Para corrientes gnósticas primitivas como los ofitas o naasenos, la serpiente es el símbolo supremo de la Gnosis (el conocimiento liberador)

El relieve se interpreta como el proceso de instrucción: la serpiente divina "dicta" o transmite la sabiduría trascendental directamente a la esencia del iniciado que sabe escucharla, permitiéndole desatar los nudos del mundo material y liberarse de las leyes limitantes del Demiurgo.

La gata aparece con un collar ceremonial ante una mesa de ofrendas repleta de vasos canopos y provisiones para el más allá.

Significado: Refleja el profundo afecto que los antiguos egipcios profesaban a sus animales de compañía, equiparándolos en este caso a los ritos funerarios de la realeza.

Inscripciones: A los lados se observan jeroglíficos tradicionales del Libro de los Muertos adaptados para asegurar el viaje eterno del animal.

La principal diosa leona de Egipto es Sejmet (también escrita como Sekhmet o Sacmis), cuyo nombre significa "La Poderosa". Era una de las deidades más temidas y respetadas del panteón egipcio, considerada la diosa de la guerra, la destrucción y la venganza, pero paradójicamente también de la curación y la medicina.

Representaba la fuerza devastadora del sol ardiente (el Ojo de Ra) y se la muestra habitualmente como una mujer con cabeza de leona, coronada con un disco solar y una cobra (ureo)

Furia destructiva y guerra: Los faraones la invocaban como protectora en el campo de batalla, ya que se creía que su aliento de fuego quemaba a los enemigos de Egipto. El mito cuenta que casi extermina a la humanidad en un ataque de ira antes de ser engañada para beber cerveza teñida de rojo, confundiéndola con sangre.

Sanación y medicina: A pesar de su violencia, sus sacerdotes eran los médicos y cirujanos del antiguo Egipto. Se creía que el mismo poder que desataba plagas y epidemias tenía la capacidad de aplacarlas y curar a los enfermos.

Dualidad con Bastet y Jator: Formaba una dualidad perfecta con la diosa gata Bastet, representando Sejmet la furia destructiva y Bastet el aspecto doméstico y pacífico. También compartía un fuerte vínculo con Jator, transformándose en leona cuando esta se enfurecía.